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一心一意     
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他不拘一文二文,常自喜不吝捨。他妻子見慣了的,況是女流,愈加信佛,也自與他一心一意,雖是生意淺薄,不多大事,沒有一日不捨兩文的。」「一」也有專注的意思,因此後世也用「一心一意」表示心意專一之意。如唐.駱賓王〈代女道士王靈妃贈道士李榮〉詩:「一心一意無窮已,投漆投膠非足擬。」指兩人的情感濃厚、專一,無窮無盡,用如膠似漆都無法形容。後來「一心一意」這個成語就從「推一心,任一意」演變而出,被用來表示同心同意或心意專一,毫無他念的意思。
抱頭鼠竄     
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也,而卒相滅亡者,何也?患生於多欲而人心難測也。今足下行忠信以交於漢王,必不能固於二君之相與也,而事多大於張黶、陳釋之事者,故臣以為足下必漢王之不危足下,過矣。」 〔注解〕 (1) 信:韓信(?∼西元前196), 秦末漢初著名軍事家。淮陰人。年輕時曾忍少年胯下之辱,後助漢高祖伐魏、舉趙、降燕、破齊,封為齊王,後徙封楚王,高祖熒欋背叛,偽作雲夢之會,擒置咸陽,降封淮陰侯,終為呂后所殺。 (2) 常山王:張耳(?∼西元前202),戰國末大梁人,與陳餘為至交好友。秦末,陳涉率兵起義,張耳、陳餘響應。從項羽入關,封張耳為常山王。後張耳、陳餘有隙,餘率兵襲耳,張耳敗走,歸劉邦,隨韓信破趙,後被立為趙...
詩經     
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有其自身之理,大概是由於愛情本是萬物繁衍的重要因素(根源),這麼一說,多少年來眾說紛紜,引起了學人許多大膽的假設和爭論。下面是這首詩的原文:關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。參差荇菜,左右-{采}-之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。 「四始」「五際」說 今文學派緯書認為,詩經中蘊含著天道,配以天干地支五行,便可從中可窺見歷史運行的規律。其中歷史的節點表現在「四始」「五際」: 「四始」 <大明>...
目中無人     
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03.《三俠五義》第七八回:「不想白玉堂心高氣傲,又是奉旨,又是相諭,多大的威風,多大的膽量;本來又仗著自己的武藝。他便目中無人。」
    
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2.泛指有色而可作為塗飾的土。《山海經.中山經》:「又東三十五里,曰蔥聾之山,其中多大谷,是多白堊,黑、青、黃堊。」
生態消長     
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分別是先鋒群集、過度群集和巔峰群集,在一連串生態系消長研究中顯示,群集和生態系並非處於靜態,而是在許多大大小小的擾動、環境變遷和自身內部在動態下持續變動,生態學家威廉庫柏認為冰河灣是探討生態消長最理想的自然教室。生態系統消長所造成生物群集的改變會同時包括物種多樣性的增加和物種組成的改變。消長的過程,不論是族群的結構、生物網等皆已受到改變,無法重新逆回,因此消長是不可逆的! <註1><註2> 生態消長的原則(1) 有一定次序之群聚改變過程,結果常可預期。(2) 由群聚改變物理環境...
大動干戈     
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干、戈,古代用以作戰的兩種兵器。大動干戈原指雙方交戰激烈,後多用來比喻行事大肆聲張、勞師動眾或大費手腳。如:「這部機器無多大毛病,你卻要拆掉重組,何必如此大動干戈呢?」
本領     
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1.才學、技能。《老殘遊記》第七回:「大盜係有頭領,有號令,有法律的,大概其中有本領的甚多。」《文明小史》第一一回:「諒他幾個生童,有多大的本領,敢毀本府的祠宇?」
寬闊     
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寬大遼闊。《儒林外史》第三五回:「這湖是極寬闊的地方,和西湖也差不多大。」
韋應物     
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門。高歌長安酒,忠憤不可吞。  欻來客河洛,日與靜者論。濟世翻小事,丹砂駐精魂。  東遊無複系,梁楚多大蕃。高論動侯伯,疏懷脫塵喧。  送君都門野,飲我林中樽。立馬望東道,白雲滿梁園。  踟躕欲何贈,空是平生言。 送李二歸楚州(時李季弟牧楚州,被訟赴急)  情人南楚別,複詠在原詩。忽此嗟岐路,還令泣素絲。  風波朝夕遠,音信往來遲。好去扁舟客,青雲何處期。 送閻寀赴東川辟  冰炭俱可懷,孰雲熱與寒。何如結髮友,不得攜手歡。  晨登嚴霜野,送子天一端。只承簡書命,俯仰豸角冠。  上陟白雲嶠,下冥玄壑湍。離群自有托,歷險得所...
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