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琢磨
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2.比喻對品德或文章不斷精益求精。《荀子．大略》：「人之於文學也，猶玉之於琢磨也。詩曰：『如切如磋，如琢如磨。』謂學問也。」
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息
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4.繁殖、滋長。《荀子．大略》：「有國之君，不息牛羊。」《戰國策．齊策四》：「振困窮，補不足，是助王息其民者也。」
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荼
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1.古時諸侯朝見天子所執的玉板。《荀子．大略》：「天子御珽，諸侯御荼，大夫服笏，禮也。」唐．楊倞．注：「荼，古舒字，玉之上圓下方者也。」
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輦
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1.搭乘、乘坐。《荀子．大略》：「天子召諸侯，諸侯輦輿就馬，禮也。」
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坐懷不亂
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春秋時魯國柳下惠夜宿城門，遇一無家女，柳下惠為恐女子受凍，使其坐己懷中，以衣裹之，竟宿而無亂行。見《荀子．大略》。後以坐懷不亂形容男子行事端正，雖與女子同處而不淫亂。《金瓶梅》第五六回：「其實水秀才原是坐懷不亂的。」《警世通言．卷二一．趙太祖千里送京娘》：「彼此同姓，難以為婚，兄妹相稱，豈可及亂。俺是個坐懷不亂的柳下惠，你豈可學縱欲敗禮的吳孟子！」
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管中窺豹
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參考詞語︰窺豹一斑注音︰ㄎㄨㄟ ㄅㄠˋ ｜ ㄅㄢ漢語拼音︰kuī bào yī bān釋義︰即「管中窺豹」。見「管中窺豹」條。
01.宋．張擴〈寄顧景蕃〉詩：「聞君尚富珠千斛，許我時窺豹一斑。」
02.宋．李光〈與胡邦衡書〉：「三經新解未能遍閱，然嘗鼎一臠，窺豹一斑，亦足見其大略矣。」
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遇
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6.抵擋、對付。《商君書．外內》：「以此遇敵，是以百石之弩射飄葉也。」《荀子．大略》：「無用吾之所短，遇人之所長。」
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進
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3.出仕、做官。《孟子．公孫丑上》：「治則進，亂則退，伯夷也。」《荀子．大略》：「君子進則能益上之譽而損下之憂。」
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安居樂業
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《漢書．卷九一．貨殖傳．序》《管子》云：古之四民不得雜處。士相與言仁誼於閒宴，工相與議技巧於官府，商相與語財利於市井，農相與謀稼穡於田壄，朝夕從事，不見異物而遷焉。故其父兄之教不肅而成1>，子弟之學不勞而能，各安其居而樂其業，甘2>其食而美其服，雖見奇麗紛華，非其所習，辟猶戎翟之與于越，不相入矣。是以欲寡而事節，財足而不爭。於是在民上者，道之以德，齊之以禮，故民有恥而且敬，貴誼而賤利。此三代之所以直道而行，不嚴而治之大略也。 〔注解〕
(1) 不肅而成：不必嚴肅地教導便使之有所成就。
(2) 甘：動詞，津津有味地吃著。
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約
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大略、大概。如：「約計」、「約略」。《三國志．卷二九．魏書．方技傳．華佗》：「疾者前入坐，見佗北壁縣此虵輩約以十數。」宋．許棐〈鷓鴣天．翠鳳金鸞繡欲成〉詞：「歸來玉醉花柔困，月濾窗紗約半更。」
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貓頭鷹博士