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焦點團體訪談法     
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話的團體成員來發言,並觀察其行為和語言上的線索,以免造成免強與尷尬等場面4. 呈現冷場時,主持人不應太過緊張,應視此為一種具有意義的情感表示,適度運用技巧來移轉場面5. 受訪者往往會反轉角色,詢問主持人問題,如果這些問題只是在澄清研究目的,研究者可以直接回答;如果這些問題是一種避免表達自身感受的轉移注意力策略,則研究者應運用技巧(如:重述、澄清訪問者感受,或反問其他成員),以引導討論(三) 焦點團體討論之原則1. 簡單的自我介紹暖身,使參與者都能相互認識(介紹時可省略彼此的頭銜)2. 主持人應先界定討論過程中出現的術語,...
融會貫通     
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知」,即透過對事物的研究觀察,才能獲得「理」,讀書正是其中一個重要的方法。當時有人認為朱熹的治學方法太過繁瑣,且天地之理何其龐雜,怎麼可能完全窮盡?於是他們認為應該擺脫這些繁瑣的知識,將一切的法則與行為視為心性的呈現。朱熹對此提出不同的看法,他在〈答姜叔權書〉一文中說到:認為一個學者必須先有紮實的學術基礎後,才能夠舉出一例就通曉其他各事,並且將所學到的知識加以融合、貫穿,最後獲得全面的領會。如果沒有打好學問的基礎,只一味地思考,就希望能舉一反三、聞一知十,通常都會流於空想而不切實際。後來原文中的「融會貫通」演變為成語,用來形容將各種知識或事物加以融合、貫穿,進而獲得全面通徹的領會。
    
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1.(底部)脫落。如:「桶底都塌下來了!」「包子蒸得太過火,都塌在蒸籠上了!」
得意忘形     
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目錄1 出處2 解釋3 相似詞4 例句 出處左傳桓十二年:莫敖伐絞,大敗之,為城下之盟而還,此次復伐羅,志在必勝,得意忘形;晉書˙卷四十九˙阮籍傳:嗜酒能嘯,善彈琴。當其得意,忽忘形骸;宋˙歐陽修˙試筆˙李邕(ㄩㄥ)書:余雖因邕書得筆法,然為字絕不相類,豈得意而忘其形邪? 解釋因高興而物我兩忘。後形容人高興太過,一時失了常態;或指取精神而非形式。 相似詞自鳴得意,趾高氣揚 例句他考取第一志願後,便得意忘形起來;大橋完工那刻,她不禁得意忘形的叫了出來。
    
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3.知識淺薄、不成熟。如:「他的思想行為太過幼稚,不足以擔當大任。」
    
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3.將一物與另一物相結合。[例]這杯咖啡太過苦澀,請再幫我加些牛奶。
    
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2.文章、言論或事物的主要部分。如:「大綱」、「總綱」、「提綱挈領」。《詩經.大雅.卷阿》:「豈弟君子,四方為綱。」《紅樓夢》第五六回:「自家雖是興利節用為綱,然亦不可太過。」
倒行逆施     
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墓,鞭笞平王的屍骨。逃到山中的申包胥知道這件事,就託人指責伍子胥說:「你雖是為了報父兄之仇,但也做得太過分了,難道你忘了也曾是楚國的臣子嗎?」伍子胥也託那人轉告申包胥,說:「我有生之年報不了仇,就像太陽快下山了,要走的路卻還很遙遠,我怕等不及了,所以只好做出違背情理的事情。」伍子胥以「倒行而逆施之」說自己不按情理行事,後來「倒行逆施」這句成語就從這裡演變而出,比喻胡作非為的罪惡行徑。
    
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6.裝模作樣。如:「拿翹」、「拿架子」。《鏡花緣》第二回:「一味花言巧語,這樣拿腔作勢未免太過分了。」
死有餘辜     
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漢代路溫舒,字長君,鉅鹿東里人,為人勤學不倦。漢宣帝剛即位不久,任職獄官的路溫舒就上書建議宣帝開仁德之心,減緩犯人的刑期。他認為天下至今不能太平,是因為獄官執法過於嚴苛,而秦朝之所以會滅亡也是因為這個緣故。和古代獄官相比,現今獄官太過草率不人道,因為他們一方面害怕執法有過失受到處分,一方面為了順利結案,於是對捉到的疑犯行刑逼供,受不了刑求的疑犯只得勉強認罪。以這種不當手法取得的供詞,即使最後是由咎繇來斷案,也會認為人犯實在罪惡深重,連死都不足以抵罪。因此,他期望宣帝能夠聽取各方諫言,廢除嚴苛的刑罰,讓天下回歸太平。「死有餘辜」就是直接摘自典源的一個成語,用於形容罪惡深重,死都不足以抵罪。
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