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無可奈何     
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報將軍之仇者，何如？」樊於期乃前曰：「為之奈何？」荊軻曰：「願得將軍之首以獻秦，秦王必喜而善見臣，臣左手把其袖，而右手揕抗其胸，然則將軍之仇報，而燕國見陵之恥除矣。將軍豈有意乎？」樊於期2>偏袒扼腕3>而進曰：「此臣日夜切齒拊心4>也，乃今得聞教。」遂自刎5>。太子6>聞之，馳往，伏屍而哭，極哀。既已，無可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。 〔注解〕 (1) 典故或見於《史記．卷八四．屈原賈生列傳．屈原》、《史記．卷一二二．酷吏列傳．溫舒》。 (2) 樊於期：？∼西元前２２７，戰國時秦將。避罪於燕，得燕太子丹之庇護，後因荊軻欲替太子丹殺秦王，希望得其首級以入秦，遂自刎而死。 (3) 偏袒...
持     
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4.支撐。如：「支持」。《莊子．漁父》：「左手據膝，右手持頤以聽。」
五體投地     
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覺道中。三、行禮者於右手著地之時，願如世尊坐於金剛座上，大地震動，呈現瑞相，證入大菩提。四、行禮者於左手著地之時，願使眾生遠離外道，以四攝法攝取難調伏者，令其入於正道。五、行禮者於首頂著地之時，願使眾生離憍慢心，悉得成就無見頂相。 4.相似、相反詞 相似心悅城服 心服口服 相反不甘示弱 不甘雌服 5.例句你獨特的見解讓我佩服的五體投地!!
一針見血     
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陶侃（西元２５９∼３３４），字士行，潯陽人，東晉名臣。父親早年亡故，自幼由母親撫養成人，並以恩威並重的方法教導，對陶侃日後為官的清廉，有著很大的影響。典源此處是記錄陶侃的一段故事：有一次陶侃上廁所時，看見一個身穿紅衣、包著頭巾的人，說他以後會做到八州都督的官位。另外一個看相的人，也說他左手中指有一條垂直的指紋，將來地位會非常尊貴、崇高，會得到「公」的爵位。陶侃就用針刺破手指，鮮血噴灑到牆壁上，居然形成了一個「公」字。再用紙包裹手指，而「公」字竟愈發明顯。陶侃後來果真當了八州的都督。這是關於「一針見血」的一段故事。後來「一針見血」這句成語當就從這裡演變而出，但已和此典故無關，轉用字面義，表示一針...
廢     
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3.生理障礙的疾病。指聾、啞、跛足等。如：「殘廢」。《莊子．讓王》：「左手攫之，則右手廢。」
孤掌難鳴     
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故臣主同欲而異使。人主之患，在莫之應，故曰：一手獨拍，雖疾無聲。人臣之憂，在不得一。故曰：右手畫圓，左手畫方，不能兩成。故曰：至治之國，君若桴，臣若鼓；技若車，事若馬。故人有餘力，易於應；而技有餘巧，便於事。 〔注解〕 (1) 一力：合力。 (2) 尊主主：「主」字重複，可刪去其一。王渭注：「當衍一主字。」 (3) 御：統治，控制。
光景     
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1.光輝、光亮。《晉書．卷一○一．劉元海載記》：「左手把一物，大如半雞子，光景非常。」南朝梁．蕭子範〈春望古意〉詩：「光景斜漢宮，橫梁照采虹。春情寄柳色，鳥語出梅中。」
喝采     
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1.大聲稱好。《三國演義》第一五回：「弓弦響處，果然射個正中，把那將的左手射透，反牢釘在護梁上。城上城下人見者，無不喝采。」《文明小史》第五五回：「斟過了酒，在秦鳳梧背後坐下，唱了一齣京調，大家喝采。」也作「喝彩」。
啞口無言     
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原來還是空口說白話，眼飽肚中飢。耳邊到說得熱哄哄，還不知本在何處，利在那□，便信以為真。做經紀的人，左手不托右手，豈有自己回家，銀子反留在外人。據我看起來，多分這本錢弄折了，把這鬼話哄你。」徐召也道：「三娘子，論起你家做事，不該我們多口，但你終是女眷家，不知外邊世務，既有銀兩，也該與我二人商量，買幾畝田地，還是長策。那阿寄曉得做甚生理？卻瞞著我們，將銀子與他出去瞎撞。我想那銀兩，不是你的妝奩，也是三兄弟的私蓄，須不是偷來的，怎看得恁般輕易！」二人一吹一唱，說得顏氏心中啞口無言，心下也生疑惑，委決不下。把一天歡喜，又變為萬般悶愁。
三申五令     
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各為隊長，皆令持戟。令之曰：「汝知而心與左右手背乎？」婦人曰：「知之。」孫子曰：「前，則視心；左，視左手；右，視右手；後，即視背。」婦人曰：「諾。」約束2>既布3>，乃設鈇鉞4>，即三令五申之。於是鼓之右，婦人大笑。孫子曰：「約束不明，申令不熟，將之罪也。」復三令五申而鼓之左，婦人復大笑。孫子曰：「約束不明，申令不熟，將之罪也；既已明而不如法者，吏士之罪也。」乃欲斬左右隊長。吳王從臺上觀，見且斬愛姬，大駭。趣使使下令曰：「寡人已知將軍能用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，願勿斬也。」孫子曰：「臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受。」遂斬隊長二人以徇。用其次為隊長，於是復鼓之。婦人左右前後跪起皆中規...
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