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移
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4.施予、贈送。《史記．卷一○四．田叔傳》：「鞅鞅如有移德於我者，何也？」《漢書．卷八七．揚雄傳上》：「是以旃裘之王，胡貉之長，移珍來享，抗手稱臣。」
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出口成章
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脫口而出的話都符合文章規範。比喻才思敏捷，談吐風雅。《史記．卷一二六．滑稽傳．優旃傳》唐．司馬貞．索隱：「崔浩云：『言出口成章，詞不窮竭，若滑稽之吐酒。』」《警世通言．卷三．王安石三難蘇學士》：「此人天資高妙，過目成誦，出口成章。」也作「脫口成章」、「出言成章」。
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史記
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，趙談|趙同，北宮伯子，周文仁，韓嫣，李延年 史記卷一百二十六 滑稽列傳 第六十六-淳於髡，優孟，優旃（補：郭舍人，東方朔，東郭先生，王先生，西門豹） 史記卷一百二十七 日者列傳 第六十七-司馬季主〔未闡述諸侯國之俗，僅記司馬季主之事，可能是未完稿。〕 史記卷一百二十八 龜策列傳 第六十八 史記卷一百二十九 貨殖列傳 第六十九-範蠡，子貢，猗頓，白圭，卓氏，程鄭，孔氏 史記卷一百三十 司馬遷|太史公自序 第七十 外部連結 http://ctext.org/shiji/zh 《史記》全文 http://www.yeeon...
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齧
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1.啃、咬。《漢書．卷五四．蘇建傳》：「天雨雪，武臥齧雪與旃毛並咽之，數日不死。」唐．杜甫〈哀江頭〉詩：「輦前才人帶弓箭，白馬嚼齧黃金勒。」
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十大弟子
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佛教將摩訶迦葉、舍利弗、目犍連、須菩提、富樓那、摩訶迦旃延、阿那律、優波離、阿難陀、羅睺羅為釋迦牟尼佛的十大弟子。唐．白居易〈三教論衡〉：「又如仲尼之有十哲亦猶如來之有十大弟子。」
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先聲奪人
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牽羊請降。夏，六月，晉師救鄭，與楚對陣，諸將和、戰主張不一。晉魏錡曾向晉君請求擔任公族大夫而未得，趙旃請求擔任公卿也未得，兩人都懷恨在心，想要晉師打個敗仗。所以請求派他們去向楚軍挑戰，但晉君不允許；又請求去邀請楚人來同盟，晉君接受，派二人一起前去。這時候，晉、楚之君事實上都有意和解，晉君深怕二人懷恨前往，也許會滋生事端，為求有備無患，所以派出兵車前往接應。楚營將領潘黨看見兵車揚起的塵土，立刻向中軍告急，孫叔敖就說：「寧可我們先侵犯敵人，不要讓敵人侵犯我們。《詩》說：『元戎十輛，在前面開道。』就是要搶先攻擊敵人。《軍志》也說：『搶在敵人前面，可以劫奪敵人的戰鬥意志。』我們衝過去吧！」於是就疾速進...
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屋
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3.車蓋。《文選．張衡．東京賦》：「輹弩重旃，朱旄青屋。」《遼史．卷五五．儀衛志一》：「平頭輦，常行用之。制如逍遙，無屋。」
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完善
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1.完美、完好。《史記．卷一一○．匈奴傳》：「其得漢繒絮，以馳草棘中，衣褲皆裂敝，以示不如旃裘之完善也。」
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玄奘
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羅茲布林地方）從毗膩多缽臘婆（調伏光）學《對法論》、《顯宗論》；到闍爛達羅國（今印度北部賈朗達爾）從旃達羅伐摩（月胄）受《眾事分毗婆沙》；到窣祿勤那國（今印度北部羅塔克北）從闍那 多學《經部毗婆沙》；到秣底補羅國（今印度北部門達沃爾）從蜜多犀納受《辯真論》、《隨發智論》；到曲女城（今印度恒河西岸之勒克 ）從累縭耶犀納學《佛使毗婆沙》、《日胄毗婆沙》。貞觀五年，抵摩揭陀國的那爛陀寺受學於戒賢。 玄奘在那爛陀寺歷時5年，備受優遇，並被選為通曉三藏的十德之一。前後聽戒賢講《瑜伽師地論》、《順正理論》及《顯揚聖教論》、...
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實相
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佛教上指現象的本質、真實性。《維摩詰所說經．卷上》：「唯！迦旃延！無以生滅心行說實相法。」也作「法性」、「真如」。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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