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道卡斯     
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目錄1 道卡斯(Taokas)2 分布3 婚嫁4 走田5 關鍵字6 參考資料 道卡斯(Taokas)道卡斯為分布於台灣中部的平埔原住民。 分布道卡斯
    
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1.一個單系的繼嗣群,通常擁有共同財產,且為外婚的或地域化的親屬團體,可能是父系氏,也可能是母系氏。成員相信共有一位創始的祖先,但其正確的譜系關係不一定能清楚追溯。
2.姓氏宗的分系,分開來稱為「氏」、合稱為「」。漢.班彪〈王命論〉:「是故劉氏承堯之祚,氏之世,著于春秋。」
阿美     
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臺灣地區原住民之一。「阿美」(Amis)本是卑南對其稱呼,意為「北方人」,花蓮地區人則自稱邦札(Pancah)後來遂為本的通稱。主要分布在花蓮、臺東、屏東之平地行政區。社會是典型的母系、母權社會,經濟以農耕為主。有泛靈信仰,每年有三個主要祭典:一是播種祭,每年春天舉行;一是捕魚祭,每年六月舉行;一是豐年祭,每年八月月圓時舉行。
    
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1.同一姓氏世代相傳的家
2.同的人。《爾雅.釋親》:「父之黨為宗。」《三國演義》第二回:「昔呂后因握重權,宗千口皆被戮。」
    
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  九一辭始見於〔尚書.堯典〕;經文為:「克明俊德,以親九;九既睦,平章百姓;百姓昭明,協和萬邦;黎民於變時雍。」由此可以看出帝堯的治國理念,重視道德教化;從正己修身做起,以明德為修身之本,能明德才能與近親人和睦相處,再推及全國百姓,寰宇萬邦,呈現各國和平共處、萬民歸心的昇平景象。在從個體通往群體的過程中,親九是重要的步驟。
  「九」的涵義,漢代儒家學者有二種解說:一是〔今文尚書〕學者夏侯氏、歐陽生,認為九是異姓親,即父四、母三、妻二;一是〔古文尚書〕學者馬融、鄭玄,認為九是同姓親,從己身起算,上至高祖,千及玄孫,即高祖、曾祖、祖、父、己、子、孫、曾孫、玄...
魯凱     
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臺灣地區原住民之一。居屏東、高雄、臺東山地。以山田農業為主,亦兼打獵、捕魚。為父系社會,有重男輕女的觀念,尤其重視長子。住石版屋,精雕刻,女人長於織布、編籃。因相信祖先為百步蛇所生,因此視百步蛇的圖騰為祖靈,常見於日常用品與住屋的木質屋簷、柱子的雕刻上。
頂客     
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具雙薪但無小孩的夫妻。如:「在都會區,小家庭或頂客購屋時,常會選擇小坪數的住宅。」
排列     
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目錄1 家排列之源流2 家排列之重要概念3 關鍵字4 參考資料 家排列之源流家排列是由德國當代系統心理學大師伯特.海寧格(Bert Hellinger)所發展出來。 Hellinger 接受諸多心理治療先驅的專業訓練,包括心理劇創始人 Moreno、脈絡治療 (Contextual Therap...
    
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中國少數民之一。源於古代百越,歷代稱「金齒」、「白衣」、「擺夷」等,「傣」有自由的意思。主要分布於大陸地區雲南怒江、瀾滄江、金沙江、紅河與高黎貢山、怒山、雲嶺等山川交錯的河谷地區。使用傣語,語言屬漢藏語系壯侗語壯傣語支,文字則使用一種源自古印度字母體系的拼音文字。信奉宗教以小乘佛教為主。男子成年前入寺為僧,婚前還俗。社會組織以一夫一妻的小家庭為基礎,婚後女子有不住夫家的習俗。經濟生產以農業為主,家庭手工業為副。其著名的年節是「潑水節」。
平埔     
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泛稱原居平原地帶的原住民群,包括噶瑪蘭、凱達加蘭、雷朗、道卡斯、巴則海、巴瀑拉、貓霧捒、邵、和安耶、西拉雅群。屬南島語
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