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麼些     
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中國少數民之一。分布於大陸地區雲南西北及四川金沙江上游地帶。語言屬漢藏語系藏緬語彞語支。歷史悠久,西元三世紀初,已有摩沙夷居住於今四川鹽源一帶。其生計以農耕為主。間事漁獵。鑄銅手工業相當發達,麗江銅器聞名各地。傳統以女性為家長,財產按母系繼承。信仰東巴教,為一種多神教。崇拜山、水、風、火等自然現象。也稱為「納西」。
    
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中南半島民之一。主要分布於緬甸東部,其餘分布在緬甸的克欽邦、泰國等地,少數在中國雲南西南部。操撣語,屬漢藏語系壯侗語。各村建有寺院,多信仰小乘佛教。撣人主要從事農業,種植水稻、玉米、甘蔗、豆類等,而珠寶、鍛冶、紡織等手工業發達。村中並有定期的市集。
    
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臺灣地區原住民之一。原住日月潭拉魯島(昔稱光華島),日治時期為建設水力發電系統,提升日月潭水位,人乃移居潭邊,後分布水里鄉、魚池鄉境內。屬父系氏社會。原被視為平埔群,於民國九十年正名,成為原住民一支。
達悟     
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蘭嶼-達悟達悟(Tao/Tau;亦稱:雅美/Yami)為台灣原住民的一支,分佈於台東縣東南外海49海裡的蘭嶼島上,人口約三千餘人,善於航海,愛好和平。自古以來與菲律賓巴丹島來往密切,語言可以相通,因此兩地的傳說故事亦十分類似。昔稱雅美(Yami,1998年正名),這是日本人類學者鳥居龍藏所命名...
泰雅     
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臺灣地區原住民之一。其傳統祖先起源於大霸尖山及瑞岩分布面積廣,主要分布於新北市烏來區,宜蘭縣太平鄉、南澳鄉,桃園市復興區,新竹縣尖石鄉、五峰鄉,苗栗縣泰安鄉,臺中市和平區,南投縣仁愛鄉。傳統有文面風俗。繼嗣法則採父系,超自然存在統稱「烏林」(Utux),有祖靈信仰,其觀念認為人死後,靈魂會通過彩虹橋前往祖靈所居之地。
傈僳     
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中國少數民之一。源於古代的烏蠻。主要分布於大陸地區雲南怒江、瀾滄江流域。語言屬漢藏語系藏緬語彞語支。信奉原始宗教,崇拜自然物。從事農業或半農半獵。家庭行一夫一妻制,而盛行姑舅表婚,婚後與父母分居,只有獨子或幼子才與父母同住。也作「栗粟」。
西拉雅     
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目錄1 西拉雅(Siraya)2 分布3 西拉雅的信仰3.1 祀壺3.2 阿立祖3.3 尪姨4 新港文書5 關鍵字6 參考資料 西拉雅(Siraya) 分布西拉雅分為西拉雅與馬卡道兩支,西拉雅居住在嘉南平原及其近山地帶,馬卡道人則居住在屏東平原上。清末時因為漢人幾乎占據全部的生活空間,部分避居高...
隔離     
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  種隔離是指多民的國家,對白色人種和有色人種、歐洲人和非歐洲人等種集團強制分離,亦譯為「種分隔」、「種分離」。種隔離大體上可分為兩種:(1)人身隔離或制度隔離,將人限制在一定範圍內的做法,如一定的居住區,一定的機構(學校、教堂)和一定的社會設施(公園、運動場、餐館、休息室);美國和南非過去曾實施禁止有色人種和白色人種同讀一個學校,同住一個房間,同上一個教堂,同葬一個墓地等。(2)地域隔離,即對一定的種集團在指定地域內實行分離,如建立保留地、黑人區、猶太區等,兩種隔離一般相互結合,同時並用。
  種隔離出現早期美國、非洲的多民社會中,其中以南非的作法最為尖銳;是統治...
布農     
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目錄1 布農(Bunun)2 親系統:父系社會3 分布4 拔齒5 巴西布布6 打耳祭7 關鍵字8 參考資料 布農(Bunun)布農具有團結互助的精神,性格強悍勇敢。(註一P.037) 親系統:父系社會布農
高山     
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臺灣原住民正名前的舊稱,為相對於平埔的稱呼。漢移民稱居住於平原地區的原住民叫「平埔」,對居住於近山地區或山區的原住民則稱為「高山」,日治時代稱為「高砂」。居住在平原地區的平埔,因較早接觸漢人文化、與漢人通婚融合而難以區分,相對而言,高山則保存較多傳統的語言及文化,昔日多以初級農耕兼漁獵為生。參見「原住民」條。
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