跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
1313 筆資料,
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間:312.5143 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
性是一個過程,因共有與共享的文化特徵,對其世界觀所表現之情感內韻、精神特質、思維方式與行為模式之總和。
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.生活於水中動物之泛稱。《晉書.卷六七.溫嶠傳》:「至牛渚磯,水深不可測。……見水覆火,奇形異狀。」《西遊記》第一〇回:「他每日送他鯉魚一尾,他就袖傳一課,教他百下百著。若依此等算准,卻不將水盡情打了?」
2.中國少數民之一。分布在貴州省南部。水語屬漢藏語系壯侗語水語支。水有一種稱為「水書」或「水字」的古老文字,約兩百個字左右。社會以一夫一妻的父系小家庭為基礎。經濟以農業為主。信仰為以萬物有靈觀念為基礎的自然崇拜。
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.三種親屬:(1)父母、兄弟、妻子。《史記.卷五.秦本紀》:「法初有三之罪。」裴駰集解引張晏曰:「父母、兄弟、妻子也。」(2)父、母、妻。《莊子.徐无鬼》:「夫與國君同食,澤及三,而況父母乎?」唐.成玄英.疏:「三,謂父母也,妻也。」(3)父、子、孫。《周禮.春官宗伯.小宗》:「掌三之別,以辨親疏。」漢.鄭玄.注:「三謂父、子、孫。」(4)父之昆弟、己之昆弟、子之昆弟。《儀禮.士昏禮》:「惟是三之不虞,使某也,請吉日。」漢.鄭玄.注:「三謂父昆弟、己昆弟、子昆弟。」
2.泛稱親。《三國演義》第一三回:「令諸侯共伐我等,三不能保矣。」清.汪中〈先母鄒孺人靈表〉:「方中幼時,三無見卹者。」
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
以華夏為主幹的稱,為中國五大民之一。漢時包括華夏系、東夷系、荊吳系、百越系及其他種;漢代以後,又以居住中原的漢為主,漸與鄰近的種融合。因兩漢國勢強盛,遂稱為「漢」。
傈僳     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
中國少數民之一。源於古代的烏蠻。主要分布於大陸地區雲南怒江、瀾滄江流域。語言屬漢藏語系藏緬語彞語支。信奉原始宗教,崇拜自然物。從事農業或半農半獵。家庭行一夫一妻制,而盛行姑舅表婚,婚後與父母分居,只有獨子或幼子才與父母同住。也作「栗粟」。
非我類,其心必異     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
不是我們同的人,他們必定不與我們同一條心。《左傳.成公四年》:「史佚之志有之曰:『非我類,其心必異。』楚雖大,非吾也,其肯字我乎?公乃止。」《晉書.卷五六.江統傳》:「非我類,其心必異,戎狄志態,不與華同。」
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
中國少數民之一。主要分布在閩、浙、粵、贛、皖五省八十多個縣的山區中。畬語是畬的民語言,屬漢藏語系苗瑤語苗語支,今多使用當地的客家話。主要從事農業,以產茶著稱。手工業以細篾斗笠聞名。行一夫一妻制。婦女有財產繼承權,地位較男子為高。
群屠殺     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
群屠殺(Genocide)或稱為種屠殺(ethnic cleansing),係指處於相同或鄰近地理區域的兩個或兩個以上群之間,其中較為強勢的群因文化偏見、歧視以及資源競爭等因素,而刻意將一個或多個較為弱勢的群透過人為分化...
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
高加索人種的一支,包括古代的巴比倫人、亞述人、希伯來人、腓尼基人等。講閃米語,居住在亞洲的阿拉伯、巴勒斯坦及東非洲的阿比西尼亞。現代的阿拉伯人、猶太人及伊索匹亞人大多為其後裔。閃最早以游牧生活為主,西元前二千年間,轉而從事航海與商業。在宗教上創立了猶太教、基督教、回教三大宗教,而古今多數國家所使用的文字是由腓尼基字母轉變而來,此二者對後世影響最巨。也稱為「塞姆」。
相似性     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
  家相似性是維根史坦(L. Wittgenstein, 1889~1951)意義理論(Meaning Theory)中的一個重要概念;指的是用同一個字來代表不同事物或狀態,這些事物或狀態雖然不同,卻像家的成員一樣,具有某些相似的特徵,且屬於同一家庭。
  維根史坦以遊戲(game)這個字為例來說明「家相似性」的概念;他發現在日常語言中,遊戲這個字可以用來指稱諸多不同的活動(如打棒球是一個game、下棋是一個game、人生是一個game等等)。但若有人追問:這麼許多稱為遊戲的活動是否都具有相同的特質?那麼我們會發現,這許多活動其實並沒有相同的特質,它們所具備的只是家相似性。就...
貓頭鷹博士
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示