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桶原理     
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  桶原理又稱短板理論,桶短板管理理論,所謂“桶理論”也即“桶定律”,其核心內容為:一隻桶盛水的多少,並不取決於桶壁上最高的那塊塊,而恰恰取決於...
良禽擇     
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本指好鳥擇而居。語本《左傳.哀公十一年》:「孔文子將攻大叔也,訪於仲尼。……退命駕而行。曰:『鳥則擇豈能擇鳥!』」後以良禽擇比喻賢才擇主而事。《三國演義》第一四回:「寵曰:『豈不聞良禽擇而棲,賢臣擇主而事?』遇可事之主,而交臂失之,非丈夫也。」也作「良禽擇而棲」。
立信     
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建立誠信於民的手段。參見「徙之信」條。《幼學瓊林.卷四.花類》:「秦商鞅欲行令,使徙以立信。」
一草一     
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比喻微小的事物。《初刻拍案驚奇》卷一一:「一草一都是上天生命,何況祖宗赤子?」
不可雕     
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腐朽的頭不能雕刻。語出《論語.公冶長》。比喻資質低劣,不堪造就。如:「面對屢勸不聽的學生,老師不禁大嘆朽不可雕也。」
扶疏     
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花草樹枝葉繁茂。如:「這座森林公園花扶疏,景致優美,難怪遊客絡繹不絕。」
已拱     
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墓地上所種植的樹已有一抱粗大。指人已死去多時。語本《左傳.僖公三十二年》:「爾何知?中壽,爾墓之拱矣。」
不材之     
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  不材之原意是指無可取之材,是無用的樹;語出〔莊子.山篇〕,借以比喻說明「無用之用」的道理(參見「大而無用」)。〔莊子〕一書中,曾多次提到大而無用的巨樹,正因為無所取材,對人毫無用處,人才不砍伐它,所以才能全生保命。如〔逍遙遊〕中提到大樗大而無用,匠者不顧。〔人間世〕中提到曲轅櫟社樹,因是散而為匠石所不取,卻受民眾崇奉膜拜。南伯子綦見商邱大,枝葉繁茂,蔭庇甚廣,細枝拳曲,不可作棟樑;樹根紋旋散,不可作棺槨;舔它的葉子會爛嘴,嗅它的味道會三日狂醉不醒。子綦於是說:「此果不材之也,以至於此其大也。嗟乎神人,以此不材。」也就是說,樹因為不成材用,所以能夠不受戕害,神人也因不材,才能...
鶯遷喬     
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1.醫學上稱知覺完全喪失,分為全身麻、局部麻及部位麻三種。《西遊記》第四○回:「沙僧聞言,打了一個失驚,渾身麻道:『師兄,你都說的是那裡話,我等因生前有罪,感蒙觀世音菩薩勸化,與我們摩頂受戒,改換法名,皈依佛果。』」《儒林外史》第一一回:「昨晚跌了一交,半身麻,口眼有些歪斜。」
2.譏人感覺頑鈍,不能振作。如:「麻不仁」。