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良禽擇木
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本指好鳥擇木而居。語本《左傳．哀公十一年》：「孔文子將攻大叔也，訪於仲尼。……退命駕而行。曰：『鳥則擇木，木豈能擇鳥！』」後以良禽擇木比喻賢才擇主而事。《三國演義》第一四回：「寵曰：『豈不聞良禽擇木而棲，賢臣擇主而事？』遇可事之主，而交臂失之，非丈夫也。」也作「良禽擇木而棲」。
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徙木立信
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建立誠信於民的手段。參見「徙木之信」條。《幼學瓊林．卷四．花木類》：「秦商鞅欲行令，使徙木以立信。」
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朽木不可雕
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腐朽的木頭不能雕刻。比喻資質低劣，不堪造就。語出《論語．公冶長》。
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一草一木
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比喻微小的事物。《初刻拍案驚奇》卷一一：「一草一木都是上天生命，何況祖宗赤子？」
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花木扶疏
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花草樹木枝葉繁茂。如：「這座森林公園花木扶疏，景致優美，難怪遊客絡繹不絕。」
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墓木已拱
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墓地上所種植的樹木已有一抱粗大。指人已死去多時。語本《左傳．僖公三十二年》：「爾何知？中壽，爾墓之木拱矣。」
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不材之木
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不材之木原意是指無可取之材，是無用的樹木；語出〔莊子．山木篇〕，借以比喻說明「無用之用」的道理（參見「大而無用」）。〔莊子〕一書中，曾多次提到大而無用的巨樹，正因為無所取材，對人毫無用處，人才不砍伐它，所以才能全生保命。如〔逍遙遊〕中提到大樗大而無用，匠者不顧。〔人間世〕中提到曲轅櫟社樹，因是散木而為匠石所不取，卻受民眾崇奉膜拜。南伯子綦見商邱大木，枝葉繁茂，蔭庇甚廣，細枝拳曲，不可作棟樑；樹根木紋旋散，不可作棺槨；舔它的葉子會爛嘴，嗅它的味道會三日狂醉不醒。子綦於是說：「此果不材之木也，以至於此其大也。嗟乎神人，以此不材。」也就是說，樹木因為不成材用，所以能夠不受戕害，神人也因不材，才能...
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麻木
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1.醫學上稱知覺完全喪失，分為全身麻木、局部麻木及部位麻木三種。《西遊記》第四○回：「沙僧聞言，打了一個失驚，渾身麻木道：『師兄，你都說的是那裡話，我等因生前有罪，感蒙觀世音菩薩勸化，與我們摩頂受戒，改換法名，皈依佛果。』」《儒林外史》第一一回：「昨晚跌了一交，半身麻木，口眼有些歪斜。」
2.譏人感覺頑鈍，不能振作。如：「麻木不仁」。
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獨木難支
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比喻事情非常重大，非一人之力所能支持。《封神演義》第九三回：「因吾師在萬仙陣死於姜尚之手，屢欲思報此恨，為獨木難支，不能向前。」也作「一木難扶」、「一木難支。」
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大興土木
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大規模興建土木工程。通常指蓋房子。如：「這幾年臺北大興土木，高樓大廈林立。」《舊五代史．卷一○九．漢書．列傳．李守貞》：「守貞因取連宅軍營，以廣其第，大興土木，治之歲餘，為京師之甲。」
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貓頭鷹博士