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自命非凡
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此處所列為「自命不凡」之典故說明，提供參考。《聊齋志異》是清代著名的志怪小說，為蒲松齡所作。「聊齋」是蒲松齡的書房，「志異」則是記錄神鬼怪異之事。蒲松齡熱衷功名，參加科舉考試卻屢次失敗，後以教書為業，過著清苦的生活。蒲松齡對於民間傳說十分熱衷，他喜愛聽人講述神鬼故事，只要一聽到有趣的故事，就會趕緊提筆寫下。四方的同好知道了這個情形，也常將自己聽到的故事寫下寄給蒲松齡，做為他創作的素材。久而久之，便為創作《聊齋志異》打下了基礎。而蒲松齡處理這些民間傳說時，除改口語為文言之外，大體保留其本來面貌，故本書亦可做為研究當時社會背景的參考資料。在〈楊大洪〉中，蒲松齡敘述了楊漣的故事。楊漣確有其人，明朝人...
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卓文君
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連夜私奔逃到成都。在成都時，夫婦二人一貧如洗，只好回臨卭開小酒店為生，卓文君賣酒，司馬相如洗碗，生活清苦。卓文君之父卓王孫得知後，在朋友勸諫下資助他們，才使得他們的生活有所改善。 馭夫術＆偽作 漢武帝即位，司馬相如受皇帝賞識，拜官加爵，春風得意。由於武帝下詔，所以司馬相如必須與卓文君暫別，一晃就是五年。這五年當中，司馬相如飛黃騰達，但也漸沉迷逸樂，乃至有了要納茂陵女子為妾的想法，因此對卓文君更加疏遠冷淡。卓文君日夜盼著丈夫的家書，沒料到盼來的家書卻只寫著十三個數字：「一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬」...
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飲水啜菽
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形容生活清苦，飲食粗簡。宋．蘇轍〈答黃庭堅書〉：「獨顏氏子飲水啜菽，居於陋巷，無假於外。」也作「啜菽飲水」、「飲水食菽」。
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冷板凳
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1.舊時私塾教師的座位。比喻教師的生活清苦遭冷落。《二刻拍案驚奇》卷二二：「郭信不勝感謝，捧了幾百錢，就像獲了珍寶一般，緊緊收藏，只去守那冷板凳了。」《官場現形記》第一七回：「雖然也沒有甚麼大進項，比起沒有發達的時候，在人家坐冷板凳、做猢猻大王，已經天懸地隔了。」
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修持
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修行。唐．方干〈寄于少監〉詩：「修持清苦振佳聲，眾鳥那知一鶚情。」《西遊記》第七回：「他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。」
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自負不凡
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此處所列為「自命不凡」之典故說明，提供參考。《聊齋志異》是清代著名的志怪小說，為蒲松齡所作。「聊齋」是蒲松齡的書房，「志異」則是記錄神鬼怪異之事。蒲松齡熱衷功名，參加科舉考試卻屢次失敗，後以教書為業，過著清苦的生活。蒲松齡對於民間傳說十分熱衷，他喜愛聽人講述神鬼故事，只要一聽到有趣的故事，就會趕緊提筆寫下。四方的同好知道了這個情形，也常將自己聽到的故事寫下寄給蒲松齡，做為他創作的素材。久而久之，便為創作《聊齋志異》打下了基礎。而蒲松齡處理這些民間傳說時，除改口語為文言之外，大體保留其本來面貌，故本書亦可做為研究當時社會背景的參考資料。在〈楊大洪〉中，蒲松齡敘述了楊漣的故事。楊漣確有其人，明朝人...
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自奉甚儉
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對自己生活所需的供給，非常樸儉。形容生活十分儉樸。如：「因為從小家境清苦的關係，他自奉甚儉。」
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高更
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人搭船前往秘魯，父親卻不幸在航行時猝死海上，所幸因借助外曾祖母及母親在秘魯的權勢，高更在秘魯度過雖然清苦卻頗為自得的四年，以至於返回巴黎學校生活時感到格格不入、限制重重。西元1865年，愛好自由的高更成為船上的勤雜工又在軍艦上住了兩年，直到西元1871才結束在海上漂流的日子，往後高更的監護人為他在巴黎謀得一份與股票相關的優渥工作，同時，高更得以一窺監護人的藝術收藏，漸漸養成上畫廊的習慣，成為一名業餘的畫家。至1870晚期，高更的經濟生活無虞，不僅收藏了馬奈、畢沙羅、塞尚、莫內等的作品，內心對藝術的嚮往愈來愈強烈，參加完第...
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懸鶉百結
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此處所列為「鶉衣百結」之典故說明，提供參考。
「鶉衣百結」係由「鶉衣」及「百結」二語組合而成。
「鶉衣」是出自《荀子．大略》。根據記載，孔子的弟子子夏富有文才，孔子死後，他到西河講學，魏文侯相當敬重他，尊他為師。雖然如此，他仍然甘於清苦的生活，衣服像鶉鳥短禿的尾巴一樣，破舊不堪。
「百結」則是出自晉．王隱《晉書》。根據記載，西晉初年時，有一個叫董京的人，常披頭散髮，放蕩不羈。每當他到洛陽街上行乞，便撿拾碎布結成衣服穿在身上，號稱「百結」，別人要給他好衣服他都不肯接受。後來這兩個典源被合用成「鶉衣百結」，用來形容衣服破爛不堪。
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清貧
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1.形容非常窮苦。《聊齋志異．卷十一．黃英》：「然家清貧，陶日與馬共食飲，而察其家似不舉火。」《儒林外史》第四十八回：「一向知道吾兄清貧，如今在家可做館？長年何以為生？」也作「清苦」。
2.窮苦而不失節。《紅樓夢》第二回：「若生於詩書清貧之族，則為逸士高人。」也作「清苦」。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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