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連篇累牘
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03.宋．嚴羽《滄浪詩話．詩法》：「學詩有三節：其初不識好惡，連篇累牘，肆筆而成。」
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深思熟慮
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汶者乎！寧赴湘流，葬於江魚腹中，安能以皓皓之白，蒙世俗之塵埃乎！」漁父莞爾而笑，鼓枻而去。乃歌曰：「滄浪之水清兮，可以濯我纓，滄浪之水濁兮，可以濯我足。」遂去，不復與言。 〔注解〕
(1) 淈其泥：濁亂其泥。淈，音ㄍㄨˇ，攪亂使其混濁。
(2) 揚其波：掀起波濤。
(3) 餔其糟而歠其醨：吃酒渣，喝薄酒。比喻隨波逐流，與世浮沉的生活態度。餔，音ㄅㄨ，吃。糟，釀酒的殘渣。歠，音ㄔㄨㄛˋ，飲、喝。醨，音ㄌ｜ˊ，薄酒。見「餔糟歠醨」。 ２、「熟慮」：《史記．卷七二．穰侯列傳》夫輕背楚、趙之兵，陵七仞之城，戰三十萬之眾，而志必舉之，臣以為自天地始分以至于今，未嘗有者也。攻而不拔，秦兵必罷，陶邑必...
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濯纓濯足
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語本《孟子．離婁上》：「有孺子歌曰：『滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。』」比喻受人敬重或輕蔑，均由人自取。或比喻超脫於世俗之外。
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開門見山
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比喻說話或寫文章直截了當，一開始就進入正題。宋．嚴羽《滄浪詩話．詩評》：「太白天材豪逸，語多率然而成者，……太白發句，謂之開門見山。」《歧路燈》第二回：「說話要開門見山，譚兄之意，欲以世兄讀書之事，煩潛老照管哩。」
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羚羊掛角
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傳說羚羊夜眠時，將角掛在樹上，腳不著地，以免留足跡而遭人捕殺。宋．陸佃《埤雅．卷五．釋獸．羚羊》：「羚羊似羊而大角，有圓繞蹙文，夜則懸角木上以防患，語曰羚羊掛角，此之謂也。」比喻詩文意境超脫不著痕跡。《景德傳燈錄．卷一六．福州雪峰義存禪師》：「師謂眾曰：『我若東道西道，汝則尋言逐句；我若羚羊掛角，汝向什麼處捫摹？』」宋．嚴羽《滄浪詩話．詩辯》：「盛唐諸人，惟在興趣，羚羊掛角，無跡可求。故其妙處，透徹玲瓏，不可湊泊。」
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單刀直入
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03.宋．嚴羽《滄浪詩話．詩辯》：「雖學之不至，亦不失正路，……謂之直截根源，謂之頓門，謂之單刀直入也。」
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截然
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2.態度嚴肅的樣子。《宋史．卷四二八．道學列傳二．李侗》：「平日恂恂，於事若無甚可否，及其酬酢事變，斷以義理，則有截然不可犯者。」宋．嚴羽《滄浪詩話．詩辨》：「推原漢魏以來，而截然謂當以盛唐為法。」
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不可救藥
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04.宋．嚴羽《滄浪詩話．詩辯》：「倘猶于此而無見焉，則是野狐外道，蒙蔽其真識，不可救藥，終不悟也。」
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拾人涕唾
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比喻蹈襲他人的言論或主張。宋．嚴羽《滄浪詩話．答吳景仙書》：「僕之詩辯，乃斷千百年公案，……是自家閉門鑿破此片田地，即非傍人籬壁，拾人涕唾得來者。」也作「拾唾」、「拾人唾涕」、「拾人唾餘」。
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字眼
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1.詩文中精要的字。宋．嚴羽《滄浪詩話．詩辯》：「其用工有三：曰起結，曰句法，曰字眼。」《老殘遊記》第一一回：「常云：『恩澤下於民。』這澤字不明明是個好字眼嗎？」
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貓頭鷹博士