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2.文章、言論或事物的主要部分。如:「大綱」、「總綱」、「提綱挈領」。《詩經.大雅.卷阿》:「豈弟君子,四方為綱。」《紅樓夢》第五六回:「自家雖是興利節用為綱,然亦不可太過。」
撙節     
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2.節省、節約。《新唐書.卷一六三.柳公綽傳》:「遭歲惡,撙節用度,輟宴飲,衣食與士卒鈞。」《明史.卷一八三.周經傳》:「濫費無紀,致帑藏殫虛,宜大為撙節。」
    
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使窮困、不足。《荀子.天論》:「彊本而節用,則天不能貧。」
層遞     
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層進排列的修辭技巧。如:司馬光<訓儉示康>:「君子寡欲,則不役於物,可以直道而行;小人寡欲,則能謹身節用,遠罪豐家。」3.雙遞式層遞:指在語文中,當甲乙兩現象有因果關係時,乙現象於是視甲現象的層遞也自成層遞現象的一種修辭。如:方孝孺<指喻>:「始發之時,終日可癒;三日,越旬可癒;今疾已成,今疾已成,非三月不能瘳。」 參考資料(註一) 董季棠著:《修辭析論》,台北:益智書局,1985年11月三版。頁363-372。(註二) 蔡宗陽著:《應用修辭學》,台北:萬卷樓圖書,2001年5月初版。頁201-206。相關教學資源(教育...
戮力同心     
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墨子,名翟,戰國時魯人,提倡兼愛、非攻、節用等學說,主張消弭戰爭,宣揚和平,自成一家之言。〈尚賢〉篇中,墨子主張當政的人要以尊敬賢者、任用有能力的人作為為政的根本。這個道理不只墨子提倡,古籍有言:「求聖君哲人,以裨輔而身。」〈湯誓〉篇也說:「聿求元聖,與之戮力同心,以治天下。」意思都是要任用賢能的人,和他們齊心合力來治理天下。後來「戮力同心」被用來指齊心合力,團結一致。
    
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2.滿足。《孟子.梁惠王上》:「苟為後義而先利,不奪不饜。」《墨子.節用中》:「是以終身不饜,歿世而不卷。」
    
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2.殘暴、凶猛。《墨子.節用中》:「古者聖人為猛禽狡獸,暴人害民,於是教民以兵行。」《淮南子.覽冥》:「淫水涸,冀州平,狡蟲死,顓民生。」
    
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1.兩山間的水道或低地。如:「山谷」、「河谷」。《墨子.節用中》:「為大川廣谷之不可濟,於是利為舟楫。」《三國演義》第九○回:「孔明棄車步行。忽到一山,望見一谷,形如長蛇,皆危峭石壁,並無樹木。」
    
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加強。同「強」。《荀子.天論》:「彊本而節用,則天不能貧。」
    
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2.滿足。北齊.顏之推《顏氏家訓.治家》:「率能躬儉節用以贍衣食。」
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