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有始有     
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有開頭,有結尾。比喻做事貫徹到底。《醒世恆言.卷三.賣油郎獨占花魁》:「三朝之後,美娘叫丈夫備下幾副厚禮,分送舊相知各宅,以酬其寄頓箱籠之恩,并報他從良信息。此是美娘有始有處。」《初刻拍案驚奇》卷一八:「若得如此,足見有始有。」也作「有始有卒」。
    
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到底、畢竟。《初刻拍案驚奇》卷一九:「欲待再殺申春,究是女人家,見申春起初走得動,只怕還未甚醉,不敢輕惹他。」《文明小史》第一一回:「怕的是離開洋人,官府就要來捉,躊躇了半天,究委決不下。」也作「久」。
飽食     
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整天吃得飽飽的,不做任何事。比喻無所事事。參見「飽食日,無所用心」條。南朝梁.蕭統〈答湘東王求文集及詩苑英華書〉:「陟龍樓而靜拱,掩鶴關而高臥,與其飽食日,寧游思於文林。」
自始至     
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從開始到結束。《宋書.卷六七.謝靈運傳》:「又以晉氏一代,自始至,竟無一家之史,令靈運撰晉書,粗立條流。」《文明小史》第四回:「這裡柳知府先問礦師昨日逃難的情形,洋人便自始至,詳細說了一遍。」
食之間     
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吃一頓飯的時間。比喻極短的時間。《論語.里仁》:「君子無食之間違仁,造次必於是,顛沛必於是。」漢.王充《論衡.解除》:「今驅逐之,食之間,則舍之矣。」
    
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1.一生、一輩子。唐.杜甫〈不歸〉詩:「從弟人皆有,身恨不平。」《初刻拍案驚奇》卷二:「依老身愚見,只教娘子快活享福,身受用。」也作「生」。
2.度過一生。《孟子.離婁下》:「良人者,所仰望而身也,今若此!」《文選.阮籍.詠懷詩一七首之九》:「布衣可身,寵祿豈足賴?」也作「生」。
有始無     
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有開頭而無結尾。比喻做事不能貫徹到底,半途而廢。《詩經.秦風.權輿.序》:「忘先君之舊臣與賢者,有始而無也。」《晉書.卷一○二.劉聰載記》:「小人有始無,不能如貫高之流也。」
如始     
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即使到了最後,仍能像開始一樣謹慎,始如一。《老子》第六十四章:「民之從事,常於幾成而敗之,慎如始,則無敗事。」唐.太宗徐賢妃〈諫太宗息兵罷役疏〉:「伏惟抑意裁心,慎如始,削輕過以滋重德,擇後是以替前非。」也作「慎若始」。
一日為師,身為父     
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(諺語)只要做了你一天的老師,就得身視之為父輩。《西遊記》第三一回:「萬望哥念『一日為師,身為父』之情,千萬救他一救!」
    
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1.一整天。《論語.為政》:「吾與回言日,不違如愚。」唐.杜甫〈白鳧行〉:「鱗介腥膻素不食,日忍飢西復東。」
2.良久。《史記.卷一○五.扁鵲倉公傳》:「日,扁鵲仰天歎曰:『夫子之為方也,若以管窺天,以郄視文。』」
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