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無懈可擊
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沒有任何缺點可讓人攻擊。清．吳喬《圍爐詩話》卷一：「一篇詩祇立一意，起手、中間、收結互相照應，方得無懈可擊。」也作「無瑕可擊」。
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喧賓奪主
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「喧賓奪主」原作「喧客奪主」，意思是主人邀客前來，客人卻喧鬧囂張到反客為主。在趙翼的《廿二史劄記》中使用了這句成語。清代文人趙翼長於史學，曾著《廿二史劄記》一書，討論二十二部歷代正史的編纂方式及其優缺點，並考訂修正重要史事。在講到南朝時的《宋書》、《齊書》時，介紹這二本史書有帶敘法，即是在為某人立傳時，如講到與此人有關的另一人，會在下文帶出這人的生平事蹟。如在劉道規的傳記裡，講到他在攻打徐道覆時，以劉遵為將，因而贏得勝利。下面就接著簡述劉遵這個人的生平，講完後再重回劉道規的事，這就是所謂的帶敘法。這種方法是有好處的，因為如果每個人都要寫傳記的話，實在寫不勝寫，但有些人有事蹟可說，不寫可惜。這樣...
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故態復萌
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鐵鏽，讓寶劍恢復原來的面貌。劉禹錫又把人世的順逆際遇都當成自己的砥石，勉勵自己要克服困境，磨去自身的缺點，成為賢能的人。後來「故態復萌」這句成語就從這裡演變而出，用來形容老毛病又犯了。出現「故態復萌」的書證如明．梅鼎祚《玉合記》第二九齣：「不欺師父，韓郎遣信到此，不覺故態復萌，情緣難斷。」
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貶
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3.指出缺點，給予低微的評價。與「褒」相對而言。《新唐書．卷一三九．房琯傳．贊曰》：「唐名儒多言琯德器，有王佐材，而史載行事，亦少貶矣。」宋．王禹偁〈對雪〉詩：「褒貶無一詞，豈得為良史？」
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三思而行
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「再，斯可矣！」孔子認為季文子小心謹慎固然是優點，但太過小心以致猶豫不決，做事沒有效率，反讓優點變成缺點，所以孔子說：「一件事想兩次就夠了。」後來「三思而行」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻謹慎行事。
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天衣無縫
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古代傳說天神的衣服，不用針線縫製，故沒有縫痕。＃典出《神異經》。後用「天衣無縫」比喻詩文渾然天成，沒有斧鑿痕跡；亦用於比喻事物或計畫周密完美，沒有一絲破綻或缺點。
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焦點團體訪談法
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高，能減輕因議題屬性而引發部必要的張力關係若進一步與深度訪談法比較，那麼焦點團體訪談法就具有下列幾項缺點：1. 焦點團體訪談法的互動與討論情境，仍與自然情境不同2. 討論方向是在研究者的設計與控制下，因此成員的討論與反應受到限制3. 不同焦點團體收集來的資料差異性大，難以進行團體間的比較4. 成員間的對話與語言運用，往往受到當時團體情境左右，而對資料確定性造成影響 貳、焦點團體訪談法之種類分類的原因：研究者依據研究目的與研究對象特質將之作彈性運用。種類有：完全團體、迷你(小)團體、電話團體。 區別種類 人數 主持...
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伯仲之間
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毅因為會寫文章而得到這個職務，但他一下筆就沒完沒了，不知節制。」文人常會這樣以自己的長處來攻擊別人的缺點，事實上沒有人是通才，能掌握各種文體，所以每個人各有各的特色，應該要懂得欣賞別人的優點才對。曹丕在文中以稱兄弟排行的「伯仲」，來表示班固與傅毅的文才相當，有如兄弟一般，差距不大。後來「伯仲之間」被用來形容人才能相當，不相上下。
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障
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4.缺點、毛病。如：「機器發生故障。」
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陷
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2.缺點、過失。如：「缺陷」。《國語．魯語下》：「齊閭丘來盟，子服景伯戒宰人曰：『陷而入於恭。』」三國吳．韋昭．注：「陷，猶過失也。」
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貓頭鷹博士