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自我     
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以言語或行動釋、掩飾自己受人嘲笑的事實,以轉移焦點或緩和氣氛。如:「碰到難堪的事,懂得幽默和自我嘲,能讓人免於窘境。」
衣推食     
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將衣食贈送他人,以示關懷之意。語本《史記.卷九二.淮陰侯傳》:「漢王授我上將軍印,予我數萬眾,衣衣我,推食食我,言聽計用,故吾得以至於此。」後比喻慷慨的施惠於人。《太平廣記.卷七三.王常》:「見人不平,必手刃之;見人饑寒,至於衣推食,略無難色。」明.邵璨《香囊記》第四○齣:「周姥姥,孺人多蒙衣推食之恩,未得補報。」也作「推食衣」。
    
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1.金元時代對讀書人的敬稱。元.王實甫《西廂記.第一本.第一折》:「剛剛的打個照面,風魔了張元。」
2.科舉時代,鄉試第一名稱為「元」。《明史.卷七○.選舉志二》:「士大夫又通以鄉試第一為元。」也稱為「頭」。
說文     
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書名。東漢許慎撰,三十卷,為中國第一部有系統分析字形及考究字源的字書。按文字形體及偏旁構造分列五百四十部,首創部首編排法。字體以小篆為主,收錄九千三百五十三字,列古文、籀文等異體為重文,共計一千一百六十三字。每字下的釋大抵先說字義,次及形體構造及讀音,依據六書說文字。晚近注家以清段玉裁、桂馥、朱駿聲、王筠最為精博。簡稱為「說文」。
    
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除。如:「這場及時雨,正好紓了旱象。」
鈴還需繫鈴人     
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目錄1 出處2 故事3 釋4 詞意5 例句 出處 明·瞿汝稷《指月錄》:『金陵清涼泰欽禪師,性豪逸,眾易之,法眼獨契重。一日眼問眾:「虎項金鈴,是誰得?」眾無對,師適至,眼舉前語問,對曰:「系者得。』 故事 古代金陵(地名)清涼寺有個法燈禪師,平時性情豪放,不守佛門的清規戒律,所以其它和尚都看不起他,唯獨有個叫法眼的禪師很器重他。一天法眼禪師問大家:「老虎脖子上繫著...
    
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1.了、明白事理。《宋史.卷四三三.儒林傳三.林光朝傳》:「然未嘗著書,惟口授學者,使之心通理。」
2.能以自己的口語、文字或其他符號,將已知的事實與原理、原則作成釋,稱為「理」。
百思不     
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經過反覆思考,仍然無法了。如:「他為什麼會在最後關頭奇蹟般的出現?真是令人百思不。」也作「百思莫」。
焦點決短期治療     
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焦點決短期治療(solution-focused brief therapy)焦點決短期治療是從美國「心理研究機構」的策略學派家族治療逐漸發展而成,最早是由Shazer和Berg及其他治療師所發展。焦點決著重的是現在與未來,而非過去;不關心造成困擾問題的成因或是個案的診斷,而是著重個案想要決的問...
    
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1.疏、處理清楚。如:「決了難題。」漢.王充《論衡.案書》:「孰與剖破渾沌,決亂絲?」《孽海花》第三○回:「他在窗外聽得不耐煩,爽性趁此機會,直闖進去,把出去的問題直捷痛快的決了。」
2.消除、消滅。如:「把敵人完全決了。」
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