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如魚得水
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。願諸君勿復言(我有了孔明，就像魚得到了水一樣。希望諸位不要再說什麼)。」這樣，關羽和張飛的才停止了議論。 解釋比喻得到與自己十分投合的人，或對自己非常合適的環境。好像於得到了水一樣。 詞意 相似詞志同道合/意氣相投/得心應手。 相反詞如魚失水/如鳥傷翅/龍困淺灘/格格不入。 例句他原本就對電腦十分有興趣，考上資訊工程學系，更是如魚得水，課業表現非常優異。
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食古不化
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「食古不化」原或作「食生不化」。閰爾梅在為《破山和尚語錄》所寫的序言中提及：要以文字來傳達知識是一件很不容易的事。既想言辭精要，又希望沒有缺漏；既想用字絕妙，又希望容易了解。一味地依循往例，就沒有創新；提出驚人的議論，則恐無根據；援用古人的見解，又怕沒有變通。所以特別為《語錄》寫序，以讚揚其典雅脫俗之文風。「食古不化」這句成語，可能就從這裡的「援古恐其食生不化也」演變而出，用來比喻一味守舊而不知變通。出現「食古不化」書證如《四庫全書總目提要．卷一七一．集部．別集類二四．空同集》：「平心而論，其詩才力富健，實足以籠罩一時，而古體必漢魏，近體必盛唐，句擬字摹，食古不化，亦往往有之。」
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浮光掠影
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1.比喻見識膚淺空泛，不著邊際。《鏡花緣》第一八回：「學問從實地上用功，議論自然確有根據；若浮光掠影，中無成見，自然隨波逐流，無所適從。」
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背道而馳
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白居易，字樂天，唐下邽人。文章精切，尤工詩，作品平易近人，老嫗能解，是新樂府運動的倡導者。唐憲宗元和年間，撰寫《策林》七十五篇，縱論天下大事，對社會政治各項重大問題提出治理方案。本篇是獻給當時宰相議論政事的奏狀，其中寫到：「自玄宗開元以來，宰相聽取人民心聲的德政已經漸漸衰微，很少人能夠做到。從德宗貞元之後，這項美德更是衰微，連知道的人都很少了。此外，行事和古代施政完全相反。例如：古時候的宰相言行舉止都正直不阿，以挽救危亡顛覆的局勢為己任，今日的宰相則是行事敏捷，言語謙恭，只求全身而退，遠離災禍。」後來「背道而馳」這句成語也許就是從這裡演變而出，用來比喻彼此的目標或理想完全相反。
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隨波逐流
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04.《鏡花緣》第一八回：「學問從實地上用功，議論自然確有根據；若浮光掠影，中無成見，自然隨波逐流，無所適從。」
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江河日下
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汪洋澹泊，又吸收了駢文的技巧，故聲調文采均極優美，〈黃州快哉亭記〉是其代表作品，融敘事、描景、抒情、議論於一體。在學術上，蘇轍則以儒學為主，傾慕孟子，擅長政論文章。他吸收了韓愈「氣盛言宜」的主張，縱論天下大事，委婉平正，往往能一針見血。在〈進君術策．第五道〉中，蘇轍詳述君王治國的方法。他認為人民就像江河之水，若是不加以約束，放任其所為，就會如同洪水奔流而下不可遏抑，使得情況越來越糟，最後沖毀堤防，造成極大的災害。因此善於治民者，應當謹慎地引導人民，使其能夠走上正道，既不過於放縱，也不過於壓制，如此天下才能安定。後來「江河日下」這個成語可能就從這裡演變而出，用來比喻情況日漸敗壞。
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走馬看花
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近義:浮光掠影,蜻蜓點水反義:觀察入微辨似: 「走馬看花」及「浮光掠影」都有觀察粗略，不仔細深入的意思。 「走馬看花」側重於因匆忙以致印象難以深刻；「浮光掠影」則側重於態度輕忽，以致見解膚淺。 走馬看花 浮光掠影 辨似例句 ○ ㄨ 因為行程緊湊，我參觀每座博物館都僅止於～而已。 ㄨ ○ 議論必須確有根據，若只是～，人云亦云，有何價值？
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甚囂塵上
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喧譁嘈雜，塵沙飛揚。語本《左傳．成公十六年》：「楚子登巢車以望晉軍，……曰：將發命也，甚囂且塵上矣。」今多用為傳聞四起，議論紛紛的意思。如：「近日官商勾結的消息甚囂塵上。」亦可指極為猖狂、囂張之意。如：「當前社會關說之風甚囂塵上。」
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紙上談兵
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戰國時趙括，擅長談論兵法，不知變通，長平一役大敗，趙軍被坑殺四十萬人的故事。典出《史記．卷八一．廉頗藺相如傳》。後比喻不合實際的空談、議論。《紅樓夢》第七六回：「現有這樣詩仙在此，卻天天去紙上談兵。」《官場現形記》第三一回：「畢竟書生之見，全是紙上談兵，這些營務事情，如非親身閱歷，決不能言之中肯。」
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一蹶不振
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西漢劉向所撰《說苑》一書，記錄軼聞瑣事，雜以議論，以儒家思想為指歸，闡明國家興亡、政治得失之理，以為後世鑒戒。〈談叢〉這篇是各家名言彙編，其中「一噎之故，絕穀不食；一蹶之故，卻足不行」，本於《淮南子．脩務》：「今以為學者之有過而非學者，則是以一飽之故，絕穀不食；以一蹪之難，輟足不行。惑也。」大意是：現在因為有的學者有過錯就詆毀所有的學者，不再學習，就像一旦被飯噎到，便不再吃飯，跌了一跤，就畏縮不敢再向前走。這未免太糊塗了。後來「一蹶不振」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻一遭受挫敗，就再也不能振作起來。
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貓頭鷹博士