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一了百了
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原指一樣事情明白了解，其他各事亦可類推而明白了解。＃語本《朱子語類．卷八．學．總論為學之方》。後人望文生義，以「了」為「了結」之義，「一了百了」遂指主要的事一了結，其餘相關的事也隨之了結。
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芒種
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文訓>>始有二十四節氣完整的記載，制立春為陰曆正月節(節氣)，雨水為正月中(中氣)，以此類推。但後人皆統稱此十二節氣加上十二中氣為二十四節氣，並且沿用至今。另外，二十四節氣歷經各朝，在漢朝終於制定完成，又可分為四大類:1. 第一類依照四季季節的轉則為準，如四時八節2. 第二類反映氣溫冷熱狀況，如小暑、大寒…等3. 第三類表現自然生物因氣候變化而呈現的生息情況，如驚蟄、小滿…等4. 第四類表示降雨、雪的程度，如穀雨、大雪…等(註2)如上所舉例，芒種歸第三類。 芒種神民間藝術家依照節氣特性，塑造出代表各節氣的形象...
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認知行為治療
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任意的推斷：從不完整的、錯誤的或無關的證據資料做出推論的結論。(2)過度類化：從某一個特殊的負向事件類推到其他事件亦然。(3)選擇性的抽象化、以偏蓋全：針對整個情境只注意到其中一點而忽略其餘的部分。(4)過度誇大或縮小：將每件事情都想到最糟的地步或是拒絕承認其重要性。(5)個人化：將外在事件在無根據的情況下連結到自己身上。(6)二分化的思考：總是想到兩極端。 關鍵字中文關鍵字：認知行為治療英文關鍵字：Cognitive Behavior Theory 參考資料王文秀、田秀蘭等人著。兒童輔導原理。1997年初版。頁130-...
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聞一知十
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形容人稟賦聰敏，領悟力、類推力強。語本《論語．公冶長》：「回也，聞一以知十。」
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錐體
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，底面由四個邊所組成，但上面卻只有一點，因此展開圖中可清楚看出，四角椎的側面為三角形所組成，因此依此類推，五邊形、六邊形亦然，綜合言之，底面即為多邊形者，其側面皆為三角形，而其三角形數目將依其幾邊形而決定。(註1) 邊、面、頂點數此三者是常考的題型，因學生對於角錐類圖形較陌生，且其圖行為三維空間，較難想像，且展開圖形也易粗心，因此在教導過程中，此三者特點應加以介紹。 邊數所謂邊數即為底面的邊數x2，因為底面的邊算一次後，其展開後之三角形兩兩會在合併，因此假設有四個三角形即為八邊腰時，其組合後實質為四條腰，而此四條也意味著...
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清明
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文訓>>始有二十四節氣完整的記載，制立春為陰曆正月節(節氣)，雨水為正月中(中氣)，以此類推。但後人皆統稱此十二節氣加上十二中氣為二十四節氣，並且沿用至今。另外，二十四節氣歷經各朝，在漢朝終於制定完成，又可分為四大類:1. 第一類依照四季季節的轉則為準，如四時八節2. 第二類反映氣溫冷熱狀況，如小暑、大寒…等3. 第三類表現自然生物因氣候變化而呈現的生息情況，如驚蟄、小滿…等4. 第四類表示降雨、雪的程度，如穀雨、大雪…等(註2)在歸類上，清明屬於第三類。 清明神民間藝術家依照節氣特性，塑造出代表各節氣的形象...
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諧音
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1.振動體所發出聲音的頻率，最低頻率之音為基音，即第一諧音。其餘頻率為基音整數倍者，依次稱為第二諧音、第三諧音、……等。除基音之外的諧音也稱為「泛音」。
2.字詞的音相同或相近。如涼、娘。
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處暑
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文訓>>始有二十四節氣完整的記載，制立春為陰曆正月節(節氣)，雨水為正月中(中氣)，以此類推。但後人皆統稱此十二節氣加上十二中氣為二十四節氣，並且沿用至今。另外，二十四節氣歷經各朝，在漢朝終於制定完成，又可分為四大類:1. 第一類依照四季季節的轉則為準，如四時八節2. 第二類反映氣溫冷熱狀況，如小暑、大寒…等3. 第三類表現自然生物因氣候變化而呈現的生息情況，如驚蟄、小滿…等4. 第四類表示降雨、雪的程度，如穀雨、大雪…等(註2)按此分類，處暑屬於第二類別。 處暑神民間藝術家依照節氣特性，塑造出代表各節氣的形...
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墨子
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。墨子的"辯"雖然統指辯論技術，但卻是建立在知類(事物之類)明故(根據、理由)基礎上的，因而屬於邏輯類推或論證的範疇。墨子所說的"三表"既是言談的思想標準，也包含有推理論證的因素。墨子還善於運用類推的方法揭露論敵的自相矛盾。由於墨子的倡導和啟蒙，墨家養成了重邏輯的傳統，並由後期墨家建立了第一個中國古代邏輯學的體系。 墨子的哲學思想反映了從宗法奴隸制下解放出來的小生產者階層的二重性，他的思想中的合理因素為後來的唯物主義思想家所繼承和發展，其神秘主義...
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惠施
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中國邏輯史上，“以善辯為名”的惠施同時是以“善譬”著稱於世。 “善譬”是他善於用“譬”的形式進行邏輯類推。惠施為善譬下定義：“以其所知，諭其所不知，而使人知之。”惠施的“善譬”絕不限於純學術領域，更主要用來論證自己的政治觀點，同時可以反駁對方的觀點。惠、莊“濠梁之辯”世稱妙諦，素為邏輯學家所注意。惠施言行散見於《莊子》《荀子》《韓非子》《呂氏春秋》等書。
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貓頭鷹博士