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年歲
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2.農作物歲收的狀況。《漢書．卷六．武帝紀》：「朕甚念年歲未咸登，飭躬齋戒。」《儒林外史》第一回：「年歲不好，柴米又貴。」
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浮屠
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1.佛陀的別名。參見「佛陀」條。《後漢書．卷四二．光武十王傳．楚王英傳》：「晚節更喜黃老，學為浮屠齋戒祭祀。」
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登壇拜將
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古代任命將帥時的隆重儀式。漢蕭何推薦韓信給漢王，漢王將拜為大將。蕭何說：「王必欲拜之，擇良日，齋戒，設壇場，具禮，乃可耳。」見《史記．卷九二．淮陰侯傳》。後喻指任命將帥。唐．楊烱〈唐昭武校尉曹君神道碑〉：「貞觀八年，詔特進代國公李靖為行軍大總管。登壇拜將，授鉞行師。」也作「登臺拜將」。
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濡染
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2.溼潤。常指提筆寫字作畫。唐．李商隱〈韓碑〉詩：「公退齋戒坐小閣，濡染大筆何淋漓。」明．高濂《玉簪記》第一○齣：「（外）仙姑手中佳扇，為何無人題寫？（旦）欲求足下濡染，未敢輕凟。」
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怒髮沖冠
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不可得』。議不欲予秦璧。臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎！且以一璧之故，逆彊秦之驩，不可。於是趙王乃齋戒五日，使臣奉璧，拜送書於庭。何者？嚴大國之威以修敬也。今臣至，大王見臣列觀，禮節甚倨；得璧，傳之美人，以戲弄臣。臣觀大王無意償趙王城邑，故臣復取璧。大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎於柱矣！」相如持其璧睨柱，欲以擊柱。秦王恐其破璧，乃辭謝固請，召有司案圖，指從此以往十五都予趙。相如度秦王特以詐詳為予趙城，實不可得，乃謂秦王曰：「和氏璧，天下所共傳寶也，趙王恐，不敢不獻。趙王送璧時，齋戒五日，今大王亦宜齋戒五日，設九賓於廷，臣乃敢上璧。」秦王度之，終不可彊奪，遂許齋五日，舍相如廣成傳。相如度秦王雖齋...
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神工鬼斧
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此處所列為「鬼斧神工」之典故說明，提供參考。戰國時魯國有一個善於製作木鐘的工匠梓慶，他做的「鐻」（ㄐㄩˋ）大家都稱讚說手工非常精妙，好像是鬼神才能做得出來。魯侯問他說：「你是用什麼技術做的？」梓慶回答說：「我只是個工人，哪有什麼技術可言？也許是因為我在製作前先齋戒一段時間，使心中潔淨，沒有外界的干擾和雜念，讓心神能專一。然後我到山林中觀察樹種的本質和特性，挑選最合用的木質才下手施工。用最自然的我雕琢最自然的木質，做出這樣的成品，或許就是這個緣故吧！」後來「鬼斧神工」這句成語就從這裡演變而出，被用來形容技藝精巧，非人力所能及。
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原璧歸趙
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刻後退了幾步，倚柱而立，氣得頭髮豎立，頂起帽子，便以要擊碎和氏璧來威脅秦王。秦王沒有辦法，只好答應他齋戒五天的要求。藺相如就趁著五天的緩衝時間，暗中派人將和氏璧送回趙國。秦王發覺，已經來不及挽回，為了顯示自己的度量大，只好放藺相如回到趙國。「完璧歸趙」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻物歸原主。
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完歸趙璧
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刻後退了幾步，倚柱而立，氣得頭髮豎立，頂起帽子，便以要擊碎和氏璧來威脅秦王。秦王沒有辦法，只好答應他齋戒五天的要求。藺相如就趁著五天的緩衝時間，暗中派人將和氏璧送回趙國。秦王發覺，已經來不及挽回，為了顯示自己的度量大，只好放藺相如回到趙國。「完璧歸趙」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻物歸原主。
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髮上衝冠
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不可得』。議不欲予秦璧。臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎！且以一璧之故，逆彊秦之驩，不可。於是趙王乃齋戒五日，使臣奉璧，拜送書於庭。何者？嚴大國之威以修敬也。今臣至，大王見臣列觀，禮節甚倨；得璧，傳之美人，以戲弄臣。臣觀大王無意償趙王城邑，故臣復取璧。大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎於柱矣！」相如持其璧睨柱，欲以擊柱。秦王恐其破璧，乃辭謝固請，召有司案圖，指從此以往十五都予趙。相如度秦王特以詐詳為予趙城，實不可得，乃謂秦王曰：「和氏璧，天下所共傳寶也，趙王恐，不敢不獻。趙王送璧時，齋戒五日，今大王亦宜齋戒五日，設九賓於廷，臣乃敢上璧。」秦王度之，終不可彊奪，遂許齋五日，舍相如廣成傳。相如度秦王雖齋...
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薰沐
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用香料塗身沐浴，表示恭敬潔淨。[例]奶奶齋戒薰沐之後，才去廟裡上香祈福。
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