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壇場     
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1.古代設壇舉行祭祀、盟會、拜將的場所。《史記.卷二八.封禪書》:「及諸祠,各增廣壇場,珪幣俎豆以差加之。」《漢書.卷一.高帝紀上》:「於是漢王齋戒設壇場,拜信為大將軍。」唐.顏師古.注:「築土而高曰壇,除地為場。」
禋祀     
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1.潔身齋戒以祭祀。《左傳.隱公十一年》:「吾子孫其覆亡之不暇,而況能禋祀許乎!」
淨身     
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1.洗澡。《西遊記》第八三回:「這太子三朝兒就下海淨身闖禍,踏倒水晶宮,捉住蛟龍要抽筋為絛子。」
2.男子割去生殖器。《明經世文編.卷四一八.沈鯉.議處淨身男子疏》:「今後敢有私自淨身的,本身並下手之人處斬,全家發邊遠充軍。」《國朝宮史.卷四.訓諭四》:「爾等拋家捨業,淨身進來當差,食錢糧圖養父母一家,學做好人纔是,如何做起賊來?」
磨墨     
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研墨成汁。《儒林外史》第五五回:「但凡人要請他寫字時,他三日前,就要齋戒一日,第二日磨一天的墨,卻又不許別人替磨。」
    
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為達某種目的、理想而犧牲生命。通「徇」、「殉」。《敦煌變文集新書.卷二.長興四年中興殿應聖節講經文》:「弟子常欲齋戒不煞,迫以身侚物,不獲從志。」
敬謹     
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恭敬,慎重小心。漢.董仲舒〈郊事對〉:「陛下祭,躬親齋戒沐浴,以承宗廟,甚敬謹。」
齊莊     
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齋戒以示莊敬。《禮記.中庸》:「齊莊中正,足以有敬也。」
價抵連城     
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秦王特以詐詳為予趙城,實不可得,乃謂秦王曰:「和氏璧,天下所共傳寶也,趙王恐,不敢不獻。趙王送璧時,齋戒五日,今大王亦宜齋戒五日,設九賓於廷,臣乃敢上璧。」秦王度之,終不可彊奪,遂許齋五日,舍相如廣成傳。相如度秦王雖齋,決負約不償城,乃使其從者衣褐,懷其璧,從徑道亡,歸璧于趙。……左右或欲引相如去,秦王因曰:「今殺相如,終不能得璧也,而絕秦趙之驩,不如因而厚遇之,使歸趙,趙王豈以一璧之故欺秦邪!」卒廷見相如,畢禮而歸之。相如既歸,趙王以為賢大夫使不辱於諸侯,拜相如為上大夫。秦亦不以城予趙,趙亦終不予秦璧。 〔注解〕 (1) 典故或見於《尹文子.大道上》。 (2) 趙惠文王:?∼西元前266...
湯沐邑     
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1.周代供諸侯朝見天子時住宿並沐浴齋戒的封地。《禮記.王制》:「方伯為朝天子,皆有湯沐之邑於天子之縣內。」漢.鄭玄.注:「給齋戒自絜清之用。」
更始     
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1.革新,重新開始。《漢書.卷六.武帝紀》:「已赦天下,滌除與之更始。」《文選.司馬相如.上林賦》:「與天下為更始,於是歷吉日以齋戒。」
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