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價值連城     
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秦王特以詐詳為予趙城,實不可得,乃謂秦王曰:「和氏璧,天下所共傳寶也,趙王恐,不敢不獻。趙王送璧時,齋戒五日,今大王亦宜齋戒五日,設九賓於廷,臣乃敢上璧。」秦王度之,終不可彊奪,遂許齋五日,舍相如廣成傳。相如度秦王雖齋,決負約不償城,乃使其從者衣褐,懷其璧,從徑道亡,歸璧于趙。……左右或欲引相如去,秦王因曰:「今殺相如,終不能得璧也,而絕秦趙之驩,不如因而厚遇之,使歸趙,趙王豈以一璧之故欺秦邪!」卒廷見相如,畢禮而歸之。相如既歸,趙王以為賢大夫使不辱於諸侯,拜相如為上大夫。秦亦不以城予趙,趙亦終不予秦璧。 〔注解〕 (1) 典故或見於《尹文子.大道上》。 (2) 趙惠文王:?∼西元前266...
選擇     
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挑選、擇取。《荀子.哀公》:「日選擇於物,不知所貴。」《三國演義》第三七回:「乃令卜者揲蓍,選擇吉期,齋戒三日。」
心齋     
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語出《莊子.人間世》:「聽止於耳,心止於符,氣也者,虛而待物者也。唯道集虛,虛者心齋也。」內心專一定靜,猶齋戒時的屏除外欲。宋.蘇軾〈泛舟城南會者五人分韻賦詩得人皆苦炎字〉四首之二:「苦熱誠知處處皆,何當危坐學心齋。」
沐浴     
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1.洗頭洗身。泛指洗澡。《禮記.檀弓下》:「沐浴佩玉則兆,五人者皆沐浴佩玉。」《孟子.離婁下》:「雖有惡人,齋戒沐浴,則可以祀上帝。」
關羽     
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8種之多,稱為「關公48圖」。而在舊時上演關公戲曲時,有許多規矩:如扮演關羽的演員在演出前七到十天要齋戒獨宿,熏沐淨身;出場前要給關帝像燒香叩頭,在後台殺雞拜祭;演員要在盔頭或者前胸掛有關帝像的黃表附,演出結束要用此紙拭臉,並拿到關帝像前焚化,以示感謝關帝的庇護等;在演《走麥城》時,更要台上台下燒檀香、點蠟燭。據說如果違犯禁律,關帝就會顯靈,演員要出事故,戲園要出亂子。清廷皇宮演戲時,每臨關公出場,天子、後、妃都得離座走幾步,然後才能坐下看戲。一些有損於關帝形像的劇目,如《斬熊虎》、《怒斬關平》、《關公辭曹》等,宮廷及燕...
史無前例     
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鵡除逋租,寬刑息役 。居雞籠山西邸,延攬學士,抄《五經》、百家,撰《四部要略》。篤信佛教,數於邸園營齋戒,大集朝臣眾僧。今存《南齊竟陵王集》輯本。 (2) 王融:西元467∼493,字元長,南朝齊琅邪臨沂人。舉秀才,為太子舍人,遷祕書丞。因謀立竟陵王,賜死獄中。為文詞藻富麗,為當世所稱譽。著有文集十卷。 (3) 佐:輔助者。 (4) 前例:以往發生過的事例。
韋應物     
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對忻喜…所當服輒獻詩代啟  碧澗蒼松五粒稀,侵雲采去露沾衣。夜啟群仙合靈藥,  朝思俗侶寄將歸。道場齋戒今初服,人事葷膻已覺非。  一望嵐峰拜還使,腰間銅印與心違。 秋集罷還途中作,謹獻壽春公、黎公  束帶自衡門,奉命宰王畿。君侯枉高鑒,舉善掩瑕疵。  斯民本已安,工拙兩無施。何以酬明德,歲晏不磷緇。  時節乃來集,欣懷方載馳。平明大府開,一得拜光輝。  溫如春風至,肅若嚴霜威。群屬所載瞻,而忘倦與饑。  公堂燕華筵,禮罷複言辭。將從平門道,憩車灃水湄。  山川降嘉歲,草木蒙潤滋。孰雲還本邑,懷戀獨遲遲。 閒居贈友  補...
    
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1.深。《呂氏春秋.仲冬紀.仲冬》:「君子齋戒,處必弇。」漢.高誘.注:「弇,深邃。」
行禮     
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2.舉行某種儀式。《初刻拍案驚奇》卷五:「與他家往來得熟,其日因為他家成婚行禮,也來看看耍子。」《儒林外史》第三七回:「先一日就請老先生到來祠中齋戒一宿,以便行禮。」
作惡多端     
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壞事做得極多。《西遊記》第四二回:「想當初作惡多端,這三四日齋戒,那裡就積得過來?」
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