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元節     
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農曆七月十五日。本來是道教的三官大帝的「地官大帝」的誕辰。道教會在這一天舉行普渡,祈請為亡靈赦罪。佛教傳入後又以此日為「盂蘭盆節」。相傳到了這一天,閻羅王會打開地獄之門「鬼門關」,讓關押的鬼類出來自由活動。因此,民間盛行為死去的親人舉行超渡法事,以消災祈福,化解怨氣。並有如放河燈、搶孤等習俗,也稱為「盂蘭盆節」、「鬼節」。
  〔華民國教育宗旨及其實施方針〕,係民國十八年(1929)四月二十六日,國民政府根據國國民黨第三次全國代表大會的決議公布。其教育宗旨明定為:「華民國之教育,根據三民主義,以充實人民生活,扶植社會生存,發展國民生計,延續民族生命為目的;務期民族獨立,民權普遍,民生發展,以促進世界大同。」
  緣此項教育宗旨的訂立,係北伐成功之後,國國民黨實施以黨領政,不但以三民主義建國,並以三民主義施教,經國民政府大學院於民國十七年五月召開第一次全國教育會議於南京,會通過三民主義教育實施原則十五條:「(1)發揚民族精神;(2)提高國民道德;(3)注意國民體力的鍛鍊;(4)提倡科學精神,推...
年怕秋月怕半     
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一到秋,年已過半。年到秋已過了一大半,月過十五,很快就換月,時光流逝之快,令人感嘆。例:「年怕秋月怕半」,時間係毋等人个,𥍉下目就過忒一年了。(「年怕秋月怕半」,時間是不等人的,一會兒就過了一年了。)
夾袋人物     
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宋朝施師點搜訪人才,書其姓名、專長置於衣服夾袋,作為派任職司的資料。典出《宋史.卷三八五.施師點傳》。後指平時留意收攬的人才或當權者的親信。如:「別看他其貌不揚,他可是已被內定的夾帶人物。」
    
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即「井底之蛙」。見「井底之蛙」條。01.宋.陸游〈自詒〉詩其二:「自計愚無用,何傷老不諧?人生須廣大,勿作井蛙。」 
性日照植物     
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在任何日照狀態下均能開花的植物。如番茄、茄子、番椒。
華民國女童軍     
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  「女童軍」(Girr Scout)是一種社會組織團體,也是一種教育性的遊戲活動。創始人貝登堡(Robert Stephenson Smith Baden Powell)先生於一九一○年商請其妹安妮斯.貝登堡(Agnes Baden Powell)出面主持女童軍訓練並成立英國女童軍總會,從此女童軍運動就在英國和海外擴展。民國八年(1919)我國女童軍在上海明智女校正式成立,由張維楨女士(羅家倫夫人)擔任第一團團長,其後各地亦相繼紛紛成立,但迄無獨立之領導機構。民國十五年,國國民黨在廣州成立全國童子軍行政組織,同時訓練男女童軍領袖。以後女童軍一直在國童子軍總會領導之下,與童子軍共同活動及工...
國正宗靜坐     
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  國正宗靜坐源自五千多年前留傳下來強身、強種、養生、祛病,天人合一文化的遺產,也是上古道家鍛鍊精神、肉體,以求超越物理世界之束縛,而達到形神俱妙、長生不老之基本修鍊方法。
  由天帝教首任首席使者涵靜老人李玉階親傳的國正宗靜坐,是以自然為宗,以無為為法,以性命雙修不在肉身上用功夫為鍛鍊總原則。修持時不用絲毫人為的力量,全在修一己之陽炁,以接上帝靈陽真炁,就是配合天帝教特有的祖炁,一經調和,聽其自然運化。這是依自然法則而修鍊,不聚氣而氣自聚,不勞神而神還虛,經過一靈常照萬念皆空,而達超神入化、形神俱妙的境界,成就身外之身的永恆新生命。
  天帝教國正宗靜坐傳授宗旨是:...
    
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1.山。《荀子.富國》:「辟之是猶使處女嬰寶珠,佩寶玉,負戴黃金,而遇山之盜也。」
3.相傳古代劉元石,到山酒家買酒,酒家與之千日酒,元石回家後大醉不醒,家人疑其已死,遂葬之。千日後,酒家來訪,乃皆同其家人開棺,元石遂醒。見晉.張華《博物志.卷五。後以山比喻美酒》。《文選.左思.魏都賦》:「醇酎山,流湎千日。」《文選.謝靈運.擬鄴集詩.平原侯植詩》:「山不知醉,飲德方覺飽。」
4.縣名。參見「山縣」條。
    
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1.城市的心。
2.城內。《文選.潘岳.馬汧督誄》:「群氐如蝟毛而起,四面雨射城,城鑿穴而處,負戶而汲。」
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