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金迷紙醉
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此處所列為「紙醉金迷」之典故說明，提供參考。「紙醉金迷」原作「金迷紙醉」。唐昭宗時，有個專門醫治毒瘡的醫生孟斧，他時常出入王宮為皇室成員治病，當時對宮室建築留下深刻的印象。後來他隱居蜀中時，特別將一個小房間布置得窗明几淨，使用的器物都貼上金紙，金光四射，十分耀眼。有人親眼看過，回去後跟人說：「在這個房間歇息，會讓人沉醉在絢爛奪目的光彩之中。」後來「紙醉金迷」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻奢侈浮華的享樂生活。
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藏諸名山
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古人以著作不便問世，只合收藏在大山之中。比喻著述極具價值，能流傳後世。參見「藏之名山」條。明．袁宏道〈哭江進之．序〉：「郎君幸盡以諸稿屬我，我當為進之刪定，藏諸名山，以俟後世子云也。」
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資賦優異
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，不論困難艱險都肯去嘗試，並且有一慣性持續性的去研究 資賦優異年鑑手冊凡是具有超人智慧者，載他的大腦之中，富有表演或操作方面的才能，這些才能包括有高度的智慧、抽象的思考、超強的創造立及想像力 克拉克和考夫門(Clark and Kauffman et al)資賦優異世人門的智慧超群，具有高度的創造力對許多的是有興趣，學習動機多為自動自發，與同年齡兒童的性格有許多的不同處 撒姆遜(Sumption)騎學業成績在同年齡兒童中，位於百分之十內，學科又以數學和科學的成績為最，各種藝能科目均能表演出眾，具有獨特的創造力，並有能力應...
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蒙特梭利教育
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（劉嘉琳，2006；謝淑貞，2006），之後又將地理、地質、歷史、天文、植物、動物等課程納入文化教育之中，以架構出完整的蒙特梭利教育體系，其中幼兒的語文教學是內含於文化課程中逐一來進行，企圖以統整性的活動來組織語文教育。 中英文關鍵字中文關鍵字：蒙特梭利英文關鍵字：MontessoriCosmicEducation 參考資料石佳容(2008)。資訊科技融入蒙特梭利文化教育之參與式行動研究－以彰化市一家蒙特梭利托兒所為例。朝陽科技大學幼兒保育系碩士論文。曹湘玲(2010)。以全語文教學融入蒙特梭利語文教育之研究-以3-6歲...
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徐志摩
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之救度耳。人誰不求庸德？人誰不安現成？人誰不畏艱險？然且有突圍而出者，夫豈得已而然哉？我將於茫茫人海之中訪我唯一靈魂之伴侶。得之，我幸；不得，我命。如此而已。」「嗟夫吾師！我嘗奮我靈魂之精髓，以凝成一理想之明珠，涵之以熱滿之心血，明照我深奧之靈府。而庸俗忌之嫉之，輒欲麻木其靈魂，搗碎其理想，殺滅甚希望，污毀其純潔！我之不流入墮落，流入庸懦，流入卑污，其幾亦微矣！」徐志摩留學後回到北京，常與朋友王賡相聚。王賡的妻子陸小曼，對徐志摩影響甚大。小曼聰慧活潑，是獨生女，父親陸寶曾是日本名相伊藤博文的得意門生，回國後任賦稅司。徐志...
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紛紜雜沓
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眾多而雜亂。《二刻拍案驚奇》卷三七：「雖然紛紜雜沓，仍自嚴肅整齊，只此一室之中，隨從何止數百。」
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中洋脊
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分一小支南下東非洲成陸上大裂谷。另一支自馬達各斯加島之東東行至澳洲及紐西蘭之南；入太平洋後漸離兩岸間之中線，向東北伸至墨西哥及美國西岸，最後潛沒於北美洲之下。洋脊常被轉形斷層（Transform fault）所橫截，兩段分向左右移動而不復連續。 構成洋脊之寬度不一，通常在五百至一千公里之間，在東太平洋者可寬達四千公里。洋脊可高出附近平坦洋底約二千公尺；表面崎嶇，中央部分每成深一千公尺左右之裂谷。但在東太平洋下之洋脊則比較平滑，其上且少裂谷。構成洋脊之岩石全為時代甚新之玄武岩；在兩側較遠處其上漸有沈積物，愈遠愈厚。洋脊兩側...
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山清水秀
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形容山水秀麗，風景優美。《鏡花緣》第四七回：「祥雲繚繞，紫霧繽紛，從那山清水秀之中，透出一座紅亭。」也作「山明水秀」、「水秀山明」。
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中國
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1.上古時代，漢族文化發源黃河流域，以為居天下之中，故稱其地為「中國」。後各朝疆土漸廣，凡所轄境，皆稱為「中國」。《詩經．小雅．六月．序》：「小雅盡廢，則四夷交侵，中國微矣！」《公羊傳．昭公二十三年》：「曷為以詐戰之辭言之，不與夷狄之主中國也。」
3.京師。《詩經．大雅．民勞》：「惠此中國，以綏四方。」漢．毛亨．傳：「中國，京師也。」《史記．卷一．五帝本紀》：「夫而後之中國踐天子位焉，是為帝舜。」
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六十進位法
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六十進位法(Sixtieth system)目錄1 歷史演進2 六十之重要性3 天干地支4 關鍵字5 參考資料 歷史演進六十進位法是從古文明的蘇美文化之中發展出來，而所謂蘇美文化存在於現在的伊拉克地區，在蘇美的時代中，數學其實存在著十進位法以及六進位法，兩種數學計算方式，而為了統一其進位方式，而綜合產生六十進位法。日後發展中確定使用六十進位法，主要是因天文學家利用計日器發現一年約為360天，另外加上圓轉一圈恰為360度，則每天恰可利用1度來表示，而使得時間與角度不謀而合，因而更確立六十進位法的地位。(註1) 六十之重要性...
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貓頭鷹博士