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走頭沒路
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下咽。」就是說一路奔波，投宿在破驛站，勉強想吃點東西，卻嚥不下去。所以「走投無路」的意思就是不知走向何處、投向何方，眼前無路可走了，用來比喻一個人陷入困境。元代時，楊顯之所寫的戲曲《瀟湘雨》第三折中，就用了「走投無路」來表示主角的困境。內容描述女主角張翠鸞被押解，經過沙門島，碰到一場大雨，又冷又溼，不但雙腳陷在泥濘中，舉步維艱，又閃了腰，真是不知該如何是好，因此覺得這沙門島簡直是人間煉獄。「走投無路」這句成語就是用來形容人無路可走，處境窘困。
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怯夫
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懦夫、膽小懦弱的人。《漢書．卷六七．梅福傳》：「勇士極其節，怯夫勉其死。」《文選．司馬遷．報任少卿書》：「且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！」
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捧心顰
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春秋時，越國美女西施，因患心病而捧胸皺眉，更顯嬌美。典出《莊子．天運》。後用以形容別具風韻，或病困愁苦的樣子。宋．辛棄疾〈菩薩蠻．旌旗依舊〉詞：「旌旗依舊長亭路，尊前試點鶯花數，何處捧心顰，人間別樣春。」也作「捧心妍」、「西子顰」、「苧蘿顰」。
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喜躍
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形容極為歡悅。南朝梁．簡文帝〈謝上降為開講啟〉：「伏奉中詔，身心喜躍。」《紅樓夢》第五回：「寶玉聽了，喜躍非常，便忘了秦氏在何處，竟隨了仙姑至一所在。」
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仙源
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2.晉朝陶淵明描寫的理想境界桃花源。唐．王維〈桃源行〉：「春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋？」
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參頭
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禪宗寺院中負責指揮教導新到僧人、行者工作的僧人。《董西廂》卷二：「幾個參頭行者，著箭後即時坐化。」《喻世明言．卷二四．楊思溫燕山逢故人》：「思溫聽其語音，類東京人，問行者道：『參頭，仙鄉何處？』」
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搜索空腹
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汗，平生不平事，盡向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙靈。七碗喫不得也，唯覺兩腋習習3>清風生。蓬萊山，在何處。玉川子，乘此清風欲歸去。山上群仙司下土，地位清高隔風雨。安得知百萬億蒼生命，墮在巔崖受辛苦。便為諫議問蒼生，到頭還得蘇息否。 〔注解〕
(1) 碗：指盛茶水的碗，體積較杯子為大。
(2) 喉吻：喉頭與嘴脣。
(3) 習習：舒和的樣子。
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那搭
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何處、那裡。元．張國賓《合汗衫》第二折：「只看張家，往日豪華，如今在那搭？」
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風馳電捲
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不困乏。奮威四人，主擇材力，論兵革，風馳電掣，不知所由1>。 〔注解〕
(1) 不知所由：不知道從何處而來。
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寶釵樓
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唐宋時咸陽城內的一著名座酒樓。位於今西安附近。宋．陸游〈對酒〉詩：「但恨寶釵樓，胡沙隔咸陽。」自注：「寶釵樓，咸陽旗亭也。」宋．劉克莊〈沁園春．夢孚若〉詞：「何處相逢，登寶釵樓，訪銅雀臺。」
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貓頭鷹博士