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半就半推     
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即「半推半就」。見「半推半就」條。01.清.王夫之〈漁家.素女無媒長自守〉詞:「半就半推佯不受,傾情倒意輸僝僽。」
襲人牙慧     
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此處所列為「拾人牙慧」之典故說明,提供參考。晉朝的韓康伯從小就聰明懂事,很得舅舅殷浩的疼愛,《晉書.卷七五.韓伯列傳》就記載了一段殷浩稱讚韓康伯的話:「康伯少自標置,居然是出群器。」意思是說韓康伯雖年輕,卻自視甚高,果然是同輩中最為出色的。殷浩就像一般的長輩,除了愛護康伯之外,同時也期望他不要仗著聰明就驕自大。有一次他看到康伯在言談間流露出一副學問淵博的樣子,就說:「康伯自以為學問淵博,其實連我言談中的智慧都未嘗得到。」殷浩對《老子》、《周易》頗有研究,是當時候的清談名家。對後生晚輩的狂妄甚不以為然。後來「拾人牙慧」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻蹈襲他人的言論或主張。
托爾金     
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rth 教授職缺,並以其在利茲的日耳曼哲學的學生曾組成一個「維京俱樂部」(Viking Club)為 — 在俱樂部裡,大學生可以自由地閱讀古斯堪的納維亞的冒險故事及喝啤酒[2]。私底下,托爾金被任何有關種族及語言學意含的事物吸引,並且思考著一種與生俱來的語言品味,一種他在1955年「英語與威爾斯語」這場演講中所提到的「母語」(native language),相對於自幼時所學的語言(cradle language)。他認為西密德蘭的中古英語是他所擁有的「母語」,就如同他在1955年給大詩人奧登的書信中所提到:『在血緣上...
意氣軒昂     
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亂,當時任中郎將的董卓討伐不力,朝廷只好另派張溫和孫堅前去平亂。董卓不但打仗沒有盡力,又對張溫的召見慢無禮;孫堅看不過去,便對張溫數責董卓三項罪狀:對上不敬、沒有盡忠職守,又「軒昂自高」、態度慢,因此建議以軍法處斬。「軒」、「昂」都有「高」的意思,在此形容董卓高無禮的態度;後也用來形容人氣度不凡。「氣宇軒昂」合用後,多用來形容神采飛揚,氣度不凡。
卑躬屈節     
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相反詞:骨嶙峋
夏曼‧藍波安     
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達悟族的內在精神和面對自然的崇敬態度,不僅引領我們進入神秘龐大的藍色勝境,還優美的保存了達悟文化的驕。 著作他的著作有《八代灣的神話》、《冷海情深》、《黑色的翅膀》等,他的作品充滿了對海洋的深厚感情,也寫達悟族人面對現代社會的衝突與生存,希望藉由文學創作能讓人數稀少的達悟族留下可以傳承的文字記錄。如「冷海情深」就深刻地刻劃出熱愛海洋與自由生活的達悟族男性,對於海洋和達悟族文化的眷戀,也道出在現代社會中,這群擁有射魚、潛水等技能的男子,卻在當今的現實生活裡,無力扮演好賺錢養家的丈夫和父親的角色,內心深處實質充滿了無限寂寞...
大牌     
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2.為人非常驕、自滿。如:「這人大牌得很,常對人頤指氣使,一點也不懂得謙虛。」
斗量車載     
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此處所列為「車載斗量」之典故說明,提供參考。據《吳書》記載,三國時,吳王孫權派趙咨出使魏國。魏文帝曹丕輕視吳國,對咨非常慢,問說:「吳王是個什麼樣的君主?他也懂得看書嗎?」「我可以出兵征討吳國嗎?」「吳國怕我們魏國嗎?」趙咨不卑不亢地回答,使曹丕非常欣賞,便問趙咨說:「吳國像你這樣的人才有多少?」趙咨答道:「聰明出眾的人,有八九十個;像我這樣的人,可以用車來裝,拿斗來量,多得數不清!」趙咨用「車載斗量」來形容吳國人才濟濟,不足為奇。後來「車載斗量」被用以形容數量很多,不可勝數。
持滿戒盈     
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端著盛滿的水,謹慎小心不使外溢。比喻居高位而能警戒自己不驕自滿。《南齊書.卷二二.列傳.豫章文獻王》:「蕃輔貴盛,地實高危,持滿戒盈,鮮能全德。」
自尊自大     
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相似詞:驕氣十足、心高氣
我是貓頭鷹博士,
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