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行路
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2.路人、行人。《文選．任昉．王文憲集序》：「有識銜悲，行路掩泣。」唐．魏徵〈諫太宗十思疏〉：「竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行路。」
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引以自豪
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對於自己的某些行為或成就，感到驕傲或光榮。如：「他白手起家，對於自己目前的成就，非常引以自豪。」
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阮籍
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，司马懿召他为从事中郎，封关内侯。司马懿死后司马师继续用他为从事中郎。 思想 阮籍和嵇康都一樣性情孤傲，才分過人，喜歡老莊之學，不過兩人個性差很多，嵇康直率剛強，阮籍卻性格沉靜、喜怒不形於色、不論是非、遇事比較超然。阮籍著有《大人先生傳》、《達莊論》、《通易論》等文章，全力批判儒學的虛偽，而將思想歸於老莊。因為在那個政治黑暗的年代，即使曾經有積極的濟世思想，（《晉書》阮籍傳：『籍本有濟世志……』），但面對同輩士人的被誅，對於現實的希望破滅，自然會趨於消極的避世思想。阮籍這些充滿老莊思想的文章，對當時的玄學運動，產生了一定...
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大量
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1.氣度寬宏。如：「寬宏大量」。《抱朴子．外篇．漢過》：「於是傲兀不檢，丸轉萍流者，謂之弘偉大量。」元．無名氏《來生債》第三折：「居士，你也好大量。」
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盈滿
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2.驕傲自滿。《東周列國志》第一○八回：「尉繚見始皇意氣盈滿，紛更不休，私嘆曰：『秦雖得天下，而元氣衰矣！其能永乎？』」
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前倨後卑
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先前傲慢無禮，後又謙卑恭敬。語本《戰國策．秦策一》：「蘇秦曰：『嫂何前倨而後卑也？』嫂曰：『以季子之位尊而多金。』」比喻待人勢利，態度轉變迅速。也作「前倨後恭」、「後恭前倨」。
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自伐
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2.自矜、驕傲。《老子》第二二章：「不自伐，故有功；不自矜，故長。」《紅樓夢》第五四回：「他們天天乏了，倒說你們連日辛苦，倒不是那矜功自伐的。」
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驕奢
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既傲慢又奢侈。《史記．卷九九．劉敬傳》：「不欲依阻險，令後世驕奢以虐民也。」《三國演義》第二一回：「紹弟袁術在淮南驕奢過度，不恤軍民，眾皆背反。」
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嚚
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1.愚蠢而頑固。清．王念孫《廣雅疏證．卷一下．釋詁》：「嚚，愚也。」《書經．堯典》：「父頑、母嚚、象傲，克諧以孝，烝烝乂不格姦。」
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范仲淹
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有實際社會內容的作品來矯正文弊。他的詩作、詞作、散文都相當出色，知名作品有散文《岳陽樓記》、詞《漁家傲》和詩《江上漁者》等，著有《范文正公集》。
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貓頭鷹博士