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帶領來。《水滸傳》第一九回:「且說晁蓋、公孫勝自從把火燒了莊院,帶十數個莊客,來到石碣村。」
    
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書名。相傳為魏伯陽作。為道家重要典籍之一,中多假周易爻象以說丹鼎之術。後蜀彭曉撰《周易參契通真義》三卷,即注此書。宋儒朱熹、蔡元定皆嘗治其書。
    
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周代諸侯聚集覲見天子的禮儀制度。《周禮.秋官司寇.大行人》:「殷以施天下之政。」漢.鄭玄.注:「殷,即殷見也。王十二歲一巡守。若不巡守,則殷。殷者,六服盡朝。」也稱為「殷見」。
    
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一等級。如:「他們倆職位均屬級,能力也相當,所以這次競選理事長,分外引人注意。」
玉石     
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不論賢愚、善惡、好壞,時受害,盡皆毀滅。參見「玉石俱焚」條。《梁書.卷五.元帝本紀》:「孟諸焚燎,芝艾俱盡;宣房河決,玉石沉。」
禮(1895-1965)     
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  袁禮,字守和,1895年生於河北省徐水縣。畢生從事圖書館事業,享譽中外。1965年2月6日在美國去世,享壽70歲。
  袁禮於1916年畢業於北京大學後,即入清華學院(清華大學前身)圖書館任館員,不久奉命代理館長,並負責新圖書館之籌建。1920年赴美留學,1922年畢業於哥倫比亞大學,獲學士學位,翌年又獲紐約州立圖書館學院(New York State Library School at Albany)學士(B.L.S.),旋入英國倫敦大學歷史研究所研究一年。在美留學期間,曾利用3個暑假到美國國會圖書館擔任短期工作,協助中文編目業務。
  袁氏於1924年學成回國,...
異口     
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大家都說樣的話。形容眾口一辭、意見相。唐.白居易〈論制科人狀〉:「喧喧道路,異口音。」《宋書.卷五三.庾登之傳》:「今之事跡,異口音,便是彰著,政未測得物之數耳。」也作「異口聲」、「異口辭」。
    
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歲數相。宋.蘇軾〈次韻周開祖長官見寄〉詩:「舊游到處皆蒼蘚,甲惟君尚黑頭。」《聊齋志異.卷六.江城》:「翁有女,小字江城,與生甲,時皆八九歲。」也作「庚」。
罰異     
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於己則賞,異於己則罰。《韓非子.八經》:「故賞賢罰暴,舉善之至者也;賞暴罰賢,舉惡之至者也:是謂賞罰異。」
惠斯電橋     
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  在使用應變計量測應變時,必須有適當的方法檢測其電阻值的微小變化,通常係將應變計接入某種電路中,以應變計電阻之變化對電路進行某種控制,使電路輸出一種能模擬電阻變化的電信號(如電壓或電流),再加以適當的處理即可。一般所使用之應變指示器,其輸入部分稱為應變電橋(以應變計作為其構成部分的電橋),應變電橋能把應變計電阻值的微小變化轉換成輸出電壓的變化。惠斯電橋即為常用的應變電橋。
  電阻之微小變化△R可以下式表示之:
  
  式中,r=R2/R1=R3/R4。
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