跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
555 筆資料,
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間:391.901 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
生命教育的教案     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
命教育的教案、天使英文關鍵字:Life Education、Angel 參考資料林昆輝著。生命教育(哲學、教案與班級經營技巧),2006年12月(初版),頁13-3~13-6。華格納企業有限公司。
萬里鵬程     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「鵬程萬里」之典故說明,提供參考。莊子是先秦道家思想的代表人物,他的哲學宗旨是要人們超越世俗的價值觀,不要去計較那些是非、大小、有用無用等的判斷,因為這些都是人為的,並非恆常不變。人們如果一味計較這些,身心就會被牢牢綁住;要學著拋棄這種種的束縛,才能得到真正的放任自得,也就是莊子所謂「逍遙」的境界。為了引導人們能接受他的思想,莊子運用很多的寓言,來啟發人們。在〈逍遙遊〉中,莊子舉了一個鵬鳥高飛的寓言,說明人要先懂得「適性」,才能知道自己也有天生的長處,不會一味羨慕別人。在這個寓言中,莊子先說北海有一種鯤魚,大得不得了,後來這種魚變成了鵬鳥。鵬鳥也是大得不得了,奮飛起來的時候,張開翅膀...
愛默生(Raplh Waldo Emerson)     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
舍生取誼     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
目的在於兼善天下,修己的目的在於安人,修身、齊家、治國、平天下,正是把群眾利益擺在個人之上的一套修身哲學,所以孟子要人「捨生取義」的道理就不難了解了。成語中「義」字的內涵,可以擴大為仁義道德、美善真理、理想抱負等。
偶然論     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
哲學上認為宇宙事象往往成之於偶然,並無一定之因果可循,相對於必然論而言。也稱為「無因論」。
喬伊斯     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
喬伊斯轉入貝爾維德中學。儘管喬伊斯一直就讀於基督教會學校,在16歲那年他卻和天主教決裂。然而,基督教哲學家聖托馬斯·阿奎那的思想卻對作家的一生產生了巨大的影響。1898年喬伊斯進入都柏林大學讀書,修習現代語言,主修英語、法語和義大利語。同時,喬伊斯還參加了大量和戲劇、文學相關的社會活動。他曾於1900年發表過一篇題為《亨利·易卜生的新戲劇》的文學評論。後來,易卜生本人讀到這篇評論,並給他寫了一封熱情洋溢的信。在大學期間,喬伊斯寫了大量文章以及至少兩個劇本(如今都已經散佚)。後來喬伊斯經常以大學時代的朋友為原型創作小說中的...
沈石溪     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
將。他的動物小說被公認為除了好讀、耐讀、扣人心弦之外,還實踐了他對動物小說的美學體會和新鮮獨到的生命哲學見解。雖然他的許多作品被宣傳為少兒讀物,但其描寫動物行為、心理的精彩程度,和賦予動物主角詮釋哲理的意義讓許多成年讀者為之動容。在他的作品中人與動物、不同種動物之間的關係是令人思考的內容,他的描寫立足於科學之上,有些內容雖有藝術加工的成分,但他所描寫的情節為動物保護與福利提出了很有意義的思考。 榮譽《第七條獵狗》《一隻獵鷹的遭遇》《紅奶羊》等連續三屆獲“中國作家協會兒童文學優秀作品獎”《退役軍犬黃狐》獲“1987年上海園...
詭辯學派     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
希臘哲學的一派。對古代希臘的自然哲學抱持懷疑的態度,認為世上沒有絕對不變的真理,人人認為如何,事物也就如何,人是一切事物的準則。此派學者大多從事於指導人們在公眾辯論中如何講話及應該使用何種論據。代表人物有普洛道格拉斯(Protagras)、高爾吉亞(Gorgias)等。
教育目的之功能     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
字中文:教育目的之功能英文: educational functions 參考書目註1 高廣孚。教育哲學,頁79-91。五南圖書出版公司。註2 詹棟樑。現在教育哲學,頁450-456。五南圖書出版公司。
療育服務型態     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
本位)、服務對象(兒童、家庭等)、療育過程(發現兒童、評量、個別化家庭服務計畫等)、或早期療育方案的哲學取向(行為論、發展理論、生態論等)在討論。 內容說明近年來早期療育服務觀念的轉變,早期療育的服務型態當然也跟著有所變遷。作者在前節曾提到早期療育服務執行的設計與作為,應考慮政治、社會、與文化的特殊性。事實上,我們似很難見到兩個完全一樣之服務提供的模式。任何兩個地方的早期療育方案,因為服務對象、資源分布、政治制度、社會條件、文化特色、專業狀況等任何一種因素的歧異,即可能發展出或多或少早期療育服務型態的差別。而在早期療育服...
我是貓頭鷹博士,
有問題可以問我喔!
回到頁面頂端圖示