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馬赫
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1.人名。（Ernst Mach，西元1838～1916）奧地利物理學家和哲學家，研究超音速與衝擊問題，引進馬赫數概念，發表力學的發展原理；哲學方面主張所有的知識乃是感官經驗（或觀察）材料的概念綜合。
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嗣往開來
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此處所列為「繼往開來」之典故說明，提供參考。宋朝周敦頤，號濂溪。精於《易》學，喜歡談論名理，提出無極、太極、理、氣、心、性、命等哲學理論，以及立誠、主靜學說，為道學的創始人。他的學生程顥、程頤兄弟，世稱「二程」，則是理學的奠基人。隆興府學教授黃灝，在學堂裡供奉三人的牌位，藉此傳揚他們的學說思想，並且寫信告訴朱熹，希望朱熹寫一篇文章記下這件事。於是朱熹就寫下這篇〈隆興府學濂溪先生祠記〉，內容有一段寫道：「此先生之教所以繼往聖、開來學，而大有功於斯世也。」意思是說：濂溪先生繼承了以往聖賢的學說，並且為後人開啟未來的道路，有功於世。後來「繼往開來」這個成語就從這裡演變而出，用來表示承續先人的事業，並...
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王文興
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已，三年作文成績都作80分以上，何以竟拿零分。那年作文題目為： “讀書的甘苦”，可能因破題時引用西方哲學家弗蘭西斯.倍根的一句話：「有的書須要勤讀，有的書只要淺嘗……」觸怒的堅持國粹的閱卷人。入大學後，對外文系課程極度反感，幾乎找不到一門文學課程。所幸系圖書館藏書豐富，乃日坐圖書館內埋首閱讀。1960年大學三年級時，和同班同學白先勇、歐陽子、陳若曦等人創辦《現代文學》雜誌。早期的《現代文學》編輯事務多半由他負責。，此時在「現文」刊出的短篇小說，收錄「龍天樓」中，後「龍天樓」易名為「玩具手槍」，最後易名為「十五篇小說」（洪...
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羅素的實在論
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原子，而不以物質來說，這便成就了他的邏輯的原子主義的學說。在存有論方面，羅素以邏輯來強化他的新實在論哲學觀點，而成就多元的存在論，這多元的便是關聯著原子說的。實際上，羅素的這種邏輯的原子主義的建立，頗受到他的傑出的弟子維根斯坦的影響，他自己也坦白地承認這點。不過，他在鑽研數學哲學的過程中也從其中得到靈感，最後提出這樣的哲學理論。關於邏輯的原子主義的思維方式，羅素說，倘若有人進...
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修辭學校
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修辭學校古代希臘、羅馬培養演說家的學校。最早的修辭學校是古希臘修辭學家、教育家蘇格拉底創辦的。他的修辭學校以培養雄辯家為目標，使貴族青年掌握演說與辯論的才能，有效地參加社會政治活動。學習年限為四年。教學內容包括法律、政治學、倫理學、文學、歷史、哲學、地理、天文、幾何、雄辯術等。由於這種學校很受當時貴族青年的歡迎，希臘各地紛紛仿照蘇格拉底的學校辦起了修辭學校。在希臘文化的影響下，古代羅馬共和時期末期(西元前3世紀以後)也開設了許多私立高等修辭學校。進這種學校學習的多為十六歲以上的貴族階級子弟。學習年限二至三年。羅馬人認為...
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迪卡爾
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目錄1 前言2 主要思想3 知識論4 教育觀5 資料來源 前言十七世紀是科學與哲學展翅高飛的開端，人們對於世界的關心，逐漸由神學的停滯轉向了科學的起步，因此知識的構成需要建立出一套，有著普遍必然性的規律系統，而笛卡兒正是突破傳統與現代哲學思想的分水嶺。 主要思想一、 無一處不疑：「懷疑」是一種找出真理的手段，為了找出絕不動搖的信念。二、 我思故我在：尋求、建立知識確定性的基礎，是人類特有且卓越於其他動物的心靈活動，展現上帝賦予人類的「理性之光」（l...
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海洋環境保育的價值觀
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海洋環境保育的價值觀有關「環境保護」的議題，從環境倫理學(environmental ethics)或環境哲學(environmental philosophy)的觀點來看， 可以進一步推衍到海洋環境保育的議題上，歸納出三種不同的思維主軸或價值傾向:第一、從人類需求出發，可以視為一種「人類中心主義」(anthropocentrism)的海洋思維；第二、從系統互動出發，可以視為一種「生態中心主義」(ecocentrism)的海洋思維；第三、從尊重生命出發，可以視為一種「生物中心主義」(biocentrism)的海洋思維。目...
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鍾阿城
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厚的知識感與作家雄厚的文學背景。 著作阿城於1984年開始創作。在處女作《棋王》中，阿城表現出自己的哲學：「普遍認為很苦的知青生活，在生活水準低下的貧民階層看來，也許是物質上升了一級呢！另外就是普通人的『英雄』行為常常是歷史的縮影。那些普通人在一種被迫的情況下，煥發出一定的光彩。之後，普通人又復歸為普通人，並且常常被自己有過的行為所驚嚇，因此，從個人來說，常常是從零開始，復歸為零，而歷史由此便進一步。」他的作品有《棋王、樹王、孩子王》、《威尼斯日記》、《閑話閑說：中國世俗與中國小說》、《藝術與催眠》、《常識與通識》、《小...
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武士道
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武士道，或者武士道精神，是日本封建社會中武士階層（稱作侍，さむらい；也有稍微古老的說法武士，ぶし）的道德規範以及哲學。如同歐洲中世紀出現的騎士精神，武士道是基於一些美德如義、勇、仁、禮、誠、名譽、忠義、克己。只有通過履行這些美德，一個武士才能夠保持其榮譽，喪失了榮譽的武士不得不進行切腹（腹切はらきり、切腹せっぷく）自殺。新渡戶稻造認為，對武士來說，最重要的是背負責任和完成責任，死亡不過是盡責任的一種手段而已，倒在其次。如果沒有完成責任所規定的事務，簡直比死還可怕。認為切腹是武士唯一謝罪的方法的觀點是錯誤的。浪人指的是武士畏罪逃亡或效忠的君主或國家滅亡卻畏懼死亡的人。
1869年，明治政府通過...
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國立台北教育大學課程與教學研究所
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學理論、課程發展、課程改革、教學方法、學習評量及教師專業發展等。一、博士班(一)重視課程與教學研究之哲學、社會學、心理學等理論基礎。(二)強化研究方法之理論基礎與實徵探究能力。(三)深化課程與教學領域重要論題的理解。二、碩士班／教學碩士班課程朝教育專業知能與實務工作結合之方向規劃，並依據下列原則進行課程設計：(一)配合教師專業與終身發展理念，以教師即研究者為課程設計原則。(二)結合當代課程趨勢與政策發展趨向。(三)強化研究方法與理論基礎。三、課程領導與管理碩士學位在職進修專班(一)理論與實務並重，養成現代化課程領導與管理...
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貓頭鷹博士