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嚇唬     
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恐嚇。清.孔尚任《桃花扇》第一七齣:「儘你嚇唬,的主意已定了。」《老殘遊記》第九回:「惟恐後世人不崇奉他的教,所以說出許多天堂地獄的話來嚇唬人。」
    
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2.悄悄、暗地。明.葉憲祖《鸞鎞記》第二一齣:「誰家一俊豪,將魆地瞧。」明.凌濛初《紅拂記》第一齣:「瞑子裡落空他,魆地裡,追隨你。」
月下老人     
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如此。吾士大夫之家,娶婦必敵,苟不能娶,即聲伎之美者,或援立之,奈何婚眇嫗之陋女?」磨一小刀子,付其曰:「汝素幹事,能為我煞彼女,賜汝萬錢。」曰:「諾。」明日,袖刀入菜行中,於眾中刺之,而走。一市紛擾。固與奔走,獲免。問曰:「所刺中否?」曰:「初刺其心,不幸才中眉間。」爾後固屢求婚,終無所遂。又十四年,以父蔭參相州軍。刺史王泰俾攝司戶掾,專鞫詞獄,以為能,因妻以其女。可年十六七,容色華麗。固稱愜之極。然其眉間,常帖一花子,雖沐浴閒處,未嘗暫去。歲餘,固訝之,忽憶昔日刀中眉間之說,因逼問之。妻潸然10>曰:「妾郡守之猶子11>也,非其女也。疇昔父曾宰宋城,終其官。時妾在襁褓12>,母兄...
撫掌     
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喜而拍手或憤怒而拍手。南朝宋.劉義慶《世說新語.假譎》:「撫掌大笑曰:『我固疑是老,果如所卜。』」宋.秦醇《譚意哥傳》:「張詢客意哥行沒,客撫掌大罵。」
    
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1.表示個人所屬家族及區別家族系統的符號。如:「姓氏」、「貴姓」、「百家姓」。唐.杜甫〈哀王孫〉詩:「問之不肯道姓名,但道困苦乞為。」元.睢景臣〈哨遍.社長排門告示套.尾〉:「白甚麼改了姓,更了名,喚做漢高祖。」
楊貴妃     
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處誨所撰《明皇雜錄 卷下》“環上系羅衣”者,貴妃小字玉環,馬嵬時,高力士以羅巾縊之也。,一說小字“玉”鄭嵎所做《津陽門詩》中有“玉琵琶龍香撥,倚歌促酒聲嬌悲。”一句,鄭嵎自注“玉,太真小字也”。,後世多以楊玉環稱之。目錄1 生平2 體態3 影響4 傳說5 影視作品6 參見7 以上資料來源 生平 楊氏出生於蜀州(今四川都江堰市),長於蒲州永樂(今山西永濟)(一說為容州,...
鍾繇     
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為質。官渡之戰時,送兩千餘馬匹給曹操,曹操譽之為「昔蕭何鎮守關中,足食成軍,亦適當爾」。建安七年,匈單於欒提呼廚泉在平陽叛亂,鍾繇率軍圍困,袁尚遣鍾繇外甥河東太守郭援和并州刺史高幹率軍到河東,鍾繇遣參軍張既、馮翊、傅幹說服馬騰來援,馬騰遣子馬超、部下龐德夾擊,斬郭援,降服單於。後因治理洛陽有功,曹操上書封為前軍師。潼關之戰中率軍伐張魯,引起馬超、韓遂起兵叛亂,劉璋疑懼,被張松說服請劉備入蜀。曹操死後任大理,遷相國。建安二十四年,魏諷謀反。鍾繇因舉薦魏諷而被免職。曹丕即位之後,復為相國,遷太尉,與司徒華歆、司空王朗並稱三...
據為己有     
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將不屬於自己的東西,占為己用。《醒世恆言.卷二.三孝廉讓產立高名》:「我故倡為析居之議,將大宅良田,強巧婢,悉據為己有。」
鶯鶯傳     
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古代的階級觀念極重,婢女的地位卑下,許多婢女往往想藉著巴結夫人,或媚惑男主人,以晉升為妾,自然可擺脫隸的地位;倘若夫人不幸亡故,更是有機會扶正,所以一些聰明或善於弄權的婢女,樂意陪小姐嫁入好人家的緣故便在此。因此像張生這樣才貌雙全、見義勇為的男子,難道就只有鶯鶯見愛嗎?以紅娘之聰明,我們或可判斷:其實紅娘也喜歡張生,也對小姐的心事了然於心,她知道如果跟隨小姐陪嫁,或許終生有靠,並可以從丫頭提昇到妾的地位,正好張生的態度積極,她便從旁指引,而成其好事。從中國舊家庭中小姐與婢女的關係來看,此推論或可說明紅娘主動找張生獻計的...
碌碌     
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5.才氣洋溢。南朝宋.劉義慶《世說新語.識鑒》:「唯阿碌碌,當在阿母目下耳。」
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