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祇悔     
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大悔。《易經.繫辭下》:「不遠復,無祇悔。」南朝齊.王儉〈太宰褚回碑文〉:「經始圖終,式免祇悔。」
慢騰騰     
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遲緩的樣子。宋.周邦〈紅窗迥.幾日來〉詞:「情性兒,慢騰騰地,惱得人又醉。」《董西廂》卷一:「滴滴春嬌可人意,慢騰騰地行出門來。」也作「漫騰騰」、「慢吞吞」。
萬象新     
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即「萬象更新」。見「萬象更新」條。01.唐.薛能〈新雪八韻〉詩:「大雪滿初晨,開門萬象新。」(源)02.宋.王珪〈依韻恭和聖製俯同太師文博玉津園賜宴席上述懷〉詩:「上苑張瑤席,春風萬象新。」
海王星     
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陳英傑翻譯,貓頭鷹出版社,2000年9月26出版。註2:新世代基礎科學講義,左卷健男執筆,謝銘玉,馬榮譯,初版,台北縣汐止市,遠觀,2006-2007三冊。
拜下風     
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。事見《左傳.僖公十年》。 (4) 稽首:行跪拜禮時,頭至地,為至敬之禮。《周禮.春官.大祝》賈公.疏:「稽首,拜中最重,臣拜君之拜。」稽,音ㄑ|ˇ。 (5) 下風:在下風處,比喻卑下。〔參考資料〕 《莊子.在宥》廣成子南首而臥,黃帝順下風膝行而進,再拜稽首而問曰:「聞吾子達於至道,敢問,治身奈何而可以長久?」
水星     
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陳英傑翻譯,貓頭鷹出版社,2000年9月26出版。註2:新世代基礎科學講義,左卷健男執筆,謝銘玉,馬榮譯,初版,台北縣汐止市,遠觀,2006-2007三冊。
總統制     
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2000)。總統否決權與覆議制度之研究——美、法、中之經驗。國家政策基金會,取自:[1]註2. 陳義主編(2004)。政治學。台北市:五南圖書出版公司
張炎     
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窮困潦倒。宋亡,潛跡不仕,縱遊浙江東西,落拓以終。 著作&代表作  張炎論詞主張清空,創作則繼承周邦、姜夔一派傳統,音律和諧,婉轉流暢。早年詞作主要寫他富貴悠閒生活;宋亡後多寫身世之感、家國之恨,淒清哀痛,意趣高遠。晚年作有論詞專著《詞源》。詞集《山中白雲詞》存詞302首,其代表作為:八聲甘州。 參考資料http://home.educities.edu.tw/f5101231/s23.htmlhttp://www.chiculture.net/0412/html/b01/0412b17.html#維基百科
有識     
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2.有見識的人。《文選.桓溫.薦譙元表》:「斯有識之所悼心,大雅之所嘆息者也。」《文選.任昉.王文憲集序》:「有識銜悲,行路掩泣。」
點龍睛     
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隻龍鳳,每隻都像真的在飛一樣,十分傳神。但是都沒有點上眼睛,因為聽說點了眼睛就會真地飛走了。在唐代張遠的《歷代名畫記》中,也提到張僧繇曾在金陵安樂寺的牆壁上,畫了四條龍,其中兩條一經點晴後,雷電大作,龍具有了生命,破壁飛上天去。後來「畫龍點晴」一語,就用來比喻繪畫、作文時在最重要之處加上一筆,使得全體更加生動傳神;後亦用來比喻做事能把握要點,讓整件事更加圓滿。
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