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慧中秀外     
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行山的南面,是韓愈好友李愿歸隱的地方。文章中,韓愈藉著李愿的一段話,把天下人分成三類。第一類是幸運而得到天子寵信的人,不但在外為官,威風凜凜,居家更是美人為伴,爭寵而嬌。第二類的人,則是李愿這種人,置身山林,不問世事,自得其樂。第三類的人則是汲汲營營地想巴結貴人,終日唯唯諾諾,老死而止。韓愈在描述第一類人的時候,除了極力描述他們為官的威風和受奉承的情形,也對這些人驕奢的生活,藉周遭美女爭寵的情形顯露出來。因此韓愈對這些成日沒事,只為爭取主人憐愛的女子作了細膩的描述。說她們畫著彎曲的眉樣,有著豐潤的臉頰,聲音是如此清脆好聽,體態更是輕盈迷人。不但是外表好看,人也很聰明。走起來飄動著前襟,嬌羞得用...
白居易     
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苦攻讀,以祈振興家道。十五六歲的時候,他帶著美好旳幻想來到了長安,以《賦得古原草送別》一詩嶄露頭角,得到老前輩顧況的賞識。他在長安得了一些日子,逐漸感到周圍的冷漠與污濁。他知道長安不可能有自己的進身之階,最後便失望地離去。二十九歲那年,白居易考取了進士。元和元年(806)四月,憲宗策試賢良方正能言直諫科舉人。皇甫湜、牛僧孺、李宗閔在對策中苦詆時政,忤犯宦官,結果因宦官反對不得居上第,考策官、復策官亦遭貶斥。白居易憤然上書,主持公道。他因直言敢諫,為執政者所忌。元和十年,藩鎮李師道、不承宗遣人到長安刺殺宰相武元衡。白居易上...
木人石心     
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繡的衣裳,戴滿珠翠的飾物,在夏統面前輕歌妙舞起來。於是賈充又向他說︰「這些美女和歌舞不是普通人能享受得到的,如果你願意做官的話,她們就都是屬於你的了。」如果是一個普通的人,看到美色當前,一定會心旌搖曳,想到可以輕易地佔有她們,還有不答應的嗎?可是夏統是個意志十分堅定的人,對於面前那些美女是視若無賭,仍舊無動於中。他說︰「這種享受固然是人間難得的,可是我對這些也毫無興趣。」賈充於是完全絕望了,他覺得權勢和美色都不能打動他的心,天下竟有這樣的人﹗於是憤憤地對人家說︰「夏統這小子,真像木頭做的人,石頭做的心哩﹗」。 釋義這句成...
方舟     
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基督教舊約聖經「創世紀」所載的諾亞方舟的簡稱,是傳說中人類最早的水上航行器。[例]傳說諾亞得到神的指示而建造方舟,因此避開洪水來襲的災難。
知識管理     
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經文字或是語言表達出來的知識。顯性知識是經文字或是語言表達出來的知識,比較有結構而且明確,是可以觀察得到的。顯性知識的儲存通常採文件檔案與資料庫方式為之;隱性知識則透過知識地圖與故事題材方式為之。知識的轉換:轉化包括兩方面,一是由抽象轉為具體,二是內隱與外顯互轉。要將資料依序提升為資訊、知識與智慧。知識的擴散:讓組織的成員都能知道與學習到知識,分享知識的益處。擴散的方式包括人與人的直接接觸傳播、展覽會展示、課程教學、研討會與透過媒體的傳播等。團體學習或「師徒制」教學是相當有效的擴散方式之一。知識的運用與創新:知識必須經過...
逐步養成法     
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一些初始行為受到環境或他人的增強,造成行為的改變。日常生活中逐步養成是很普遍的,以致於我們不見得感受得到。(註1)逐步養成行為也透過五個面向進行(註1):1. 形式:指的是空間變化或反應形式(如特定的動作)。舉例來說,打字與寫字是同一個反應,但是有不同的形式。2. 數量:指的是特定行為的頻率或持續度。3. 頻率:指的是行為在某一段時間內出現的次數。4. 反應度:有可稱為反應時間,指的是刺激出現到反應開始的時間。5. 強度:指的是反應對環境所具備或潛藏的物理力量。 影響有效性的因素1. 指出目標行為,精確定義目標行為有助於...
馬克吐溫     
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間亦不可以開燈。領航員需要對不斷改變的河流有豐富的認識,因而可以避開河岸成百的港口和植林地。吐溫在他得到領航員執照(1859年)之前花了2年多一絲不苟地研究了密西西比河的2000米。在得到執照前的訓練期間,吐溫說服他的弟弟亨利•克列門斯與他在密西西比河上工作。亨利死於1858年6月21日,那是由於亨利工作的那艘輪船爆炸。吐溫為此感到極內疚,並在餘生中一直覺得他自己需負上責任。可是他繼續在河上工作並一直是領航員,直到1861年南北戰爭爆發而縮減了密西...
公平理論     
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般的可怕,相對的也產生學生對於公平的感受,同樣認真的情況下,在不同老師的審核下他們即使學會同等概念,得到的卻是不同的成績,甚至落差甚遠,同樣地,當一個對於學生認真負責的老師,每天付出最大的心力在處理各個事物,卻只能跟一般打卡上班的老師領一樣的薪水,其實這對於教師的心理也會造成極大的不平衡狀態,如此便產生了公平理論,並且具有其重要性。 理論原則在工作場合中缺乏平衡與正義的概念,學者將其稱之為不公平,有就是有失平衡,因此發展出了一套屬於動機論的公平模式,一般而言,不公平感的產生,在於我們對於與自己性質相近者所比較,也就是說,...
量尺分數     
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量尺是心理測量工具的總稱,而將受試者測驗結果的表現情形與數字產生關聯的過程稱為量尺化(scaling),而這個過程的結果就是為了得到一個分數的量尺。希望藉由這個量尺,能夠單純由分數的高低即可反映出考生的能力。量尺分數是透過統計方法,由原始分數轉換而來的,它具有和群體比較的意義,其目的在於呈現每一位考生在所有考生中之相對位置,以劃分出能力級別。換言之,量尺分數是為了比較的解釋便利性與精確性,分數越高,也就表示這位學生該能力越好。這種過程在統計學上稱之為轉換,也就是指根據某個公式,將數據資料與以換算成新的數值,轉換之後的新數...
環境教育定義     
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教育過程,在這過程中,個人和社會認識他們的環境,以及組成環境的生物、物理和社會文化成分間的交互作用,得到知識、技能和價值觀,並能個別地或集體地解決現在和未來的環境問題。」國際自然資源保育聯盟(International Union for Conservation of Nature and Natural Resources, IUCN)則做以下定義:「環境教育是認知價值和澄清概念的過程,藉以發展了解和讚賞介於人類、文化和其生物、物理環境間相互關係所必需的技能和態度。環境教育也需要應用在有關環境品質問題的決策及自我定位...
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