:::
資料庫查詢時間：454.3692 ms
共 566 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
社會工作師自主管理
瀏覽人次:0
收藏人次:0
並不是要把需要協助的學生推出去，而是以下列手段來增進工作效能：1.除草（weeding）：把一些平常視為理所當然的、不覺得有必要改變的小動作和習慣改掉；把無關緊要的事情暫時不處理；把無效果的動作或程序刪除；簡化不必要的文書作業；可以請學生代勞的事情就不必自己親自處理，如找人、借東西、拿東西。總之，每隔一段時間便清理一下自己的工作流程、辦公桌面、電腦、資料櫥櫃、辦公區。2.與督導溝通任務與完成：有時候自己不確定某件事是否屬於自己的工作範圍，或者不確定，負責的程度，也不知道何時要完工，完成到什麼程度才叫完工，此時不妨主動要求...
|
|
財產權
瀏覽人次:0
收藏人次:0
財產權目錄1 財產權的保障原由及保障範圍2 財產權的主體3 參考書目4 關鍵字 財產權的保障原由及保障範圍在18世紀前後，當時「財產的形成」與「勞動力」之間關係密切，而財產作為個人為求生存而以本身勞動取得者，被視為不可剝奪，因此財產權之保障成為19世紀自由市民立憲運動的主要訴求。由此可知，早先以不受國家干涉的消極態度，當時強調「所有權絕對」、「所有權神聖可侵犯」，而後隨工業化、資本主義經濟體系的出現，財產與勞動力不再密不可分，巨大資本運作下所產生的財產，並非資本家本身勞動的結果，而是藉由其下勞工辛勤付出勞動力所得，甚至有...
|
|
焚芝鋤蕙
瀏覽人次:0
收藏人次:0
芝、蕙，古人視為瑞草。焚芝鋤蕙指焚毀靈芝鋤去蕙草。比喻賢者遭受災禍。如：「賢臣受貶，甚至慘遭殺戮，這種焚芝鋤蕙的事在亂世中是常常發生的。」
|
|
洪音
瀏覽人次:0
收藏人次:0
聲韻學上指主要母音舌位較低、較後、口腔共鳴器空隙大的音。相對於細音而言。如宋、元等韻學家將一、二等韻視為洪音，把三、四等韻當做細音。
|
|
圓舞曲
瀏覽人次:0
收藏人次:0
曲種名。一種每節三拍的舞曲。源於德國、奧國鄉間的民俗舞曲連德勒（Ländler），十七、八世紀流行維也納宮廷後，旋律速度加快，十九世紀以後風靡全歐洲。以史特勞斯一世（Johann Strauss Sr.I）、史特勞斯二世（Johann Strauss Sr.II） 、蕭邦（Frederic Chopin）、柴科夫斯基（Pyotr Il'yich Tchaikovsky）等人的作品最有名。也稱為「華爾滋舞曲」。
|
|
以規為瑱
瀏覽人次:0
收藏人次:0
瑱，古代冠冕上懸垂兩側以塞耳的玉石。以規為瑱指把規過勸善的話，視為塞耳的瑱玉，而完全沒聽入耳。語出《國語．楚語上》：「賴君用之也，故言。不然，巴浦之犀、犛、兕、象，其可盡乎？其又以規為瑱也？」後比喻不聽別人的規勸。
|
|
社會病理學
瀏覽人次:0
收藏人次:0
將社會解組、偏差行為、貧窮等現象視為不利社會有機體發展的「社會問題」，從而以診斷病因、治療疾病的角度研究社會問題的學術觀點，統稱為社會病理學。此一觀點尤其流行於十九世紀末至二十世紀上半葉。
|
|
害理傷天
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「傷天害理」之典故說明，提供參考。「傷天害理」是指行為違背天理，喪盡天良，泯滅了最基本的人性與道德。這句成語見於清代志怪小說《聊齋志異．卷八．呂無病》中。主要情節是描述鬼妾呂無病報恩的故事。洛陽公子孫麒妻亡後，在山中巧遇一名女子呂無病，後納之為妾。無病是個賢淑的女子，對孫妻所生的孩子視為己出。孫麒後再娶權貴之女為妻，孫妻仗家族勢力專寵驕縱，使得孫家上下雞犬不寧。孫麒後欲休之，與妻家人交惡，鬧上衙門。縣官為討好權貴，將孫麒交給教官朱先生。朱先生是個正直的人，在查明實情後，憤怒地說：「堂上公以我為天下之齷齪教官，勒索傷天害理之錢，以吮人癰痔者耶！」就是說自己不是為了這種「傷天害理」的錢而...
|
|
般若波羅蜜多心經
瀏覽人次:0
收藏人次:0
書名。佛教典籍。一卷。僅數百字，一般將之視為般若經綱要。是漢、藏佛教最流行的經典之一。也稱為「般若心經」、「多心經」、「心經」。
|
|
巨蟹座
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.在西洋占星術中，被視為主宰六月二十二日至七月二十二日前後的命宮。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
有問題可以問我喔！