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千方百計     
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千方百計」。見「千方百計」條。 01.明.徐光啟《徐光啟集.卷三.練兵疏稿一.遼左阽危已甚疏》:「思千籌百計,總以精兵為根本。」
短兵相接     
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戰國楚.屈原〈九歌.國殤〉(據《楚辭》引)操吳戈1>兮被犀甲2>,車錯轂3>兮短兵接4>。旌5>蔽日兮敵若雲,矢6>交墜兮士7>爭先。凌余陣兮躐余行,左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬,援玉枹兮擊鳴鼓。天時墜兮威靈怒,嚴殺盡兮棄原壄。出不入兮往不反,平原忽兮路超遠。帶長劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲。既勇兮又以武,終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。 〔注解〕 (1) 操吳戈:操持吳地出產的戈。吳,為周代諸侯國,故址在今江蘇省無錫縣,所生產的戈、戟極為優良。 (2) 被犀甲:披著犀牛皮製成的甲冑。被,音ㄆ|,通「披」,加衣於身而不束帶。 (3) 車錯轂:車輪互相擦碰,指與敵軍交接。...
摯愛     
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1.真相愛。[例]他是我終生摯愛的人。
2.指真喜愛的人、事、物。[例]音樂是我的摯愛,我永遠不會放棄。
懸殊     
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相差很遠。《隋書.卷七一.節傳.楊善會傳》:「每恨眾寡懸殊,未能滅賊。」
    
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破爛、簡陋。《荀子.儒效》:「雖隱於窮閻漏屋,人莫不貴之,道存也。」宋.陸游〈夢中作詩〉:「斷碑零落苔俱遍,漏壁微茫字半存。」
當務之急     
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01.宋.朱熹《四書章句集注.大學章句》綜評:「其第五章乃明善之要,第六章乃身之本。在初學尤為當務之急,讀者不可以其近而忽之也。」
逢場作戲     
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1.藝人遇到合適的場所,就開場表演。《景德傳燈錄.卷六.江西道一禪師》:「師云:『石頭路滑。』對云:『竿木隨身,逢場作戲。』便去。」
2.隨事應景,偶爾遊戲玩耍。《三俠五義》第六○回:「劣兄雖有兩面。也不過逢場作戲,幸喜不失本來面目。」《文明小史》第二三回:「定輝倒也罷了,不過逢場作戲,華甫到了這金迷粉醉的世界,不覺神魂飄蕩。」也作「逢場作樂」。
拋頭露面     
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1.舊時婦女不輕易出門,因此若外出見到生人則稱為「拋頭露面」。《金瓶梅》第六九回:「幾次欲待要往公門訴狀,爭奈妾身未曾出閨門,恐拋頭露面,有失先夫名節。」《蕩寇志》第二回:「至於小女素日亦不拋頭露面,今日因她的母親陰壽,故到玉仙觀裡進香,不意弄出這等事來。」也作「露面拋頭」。
反社會型人格     
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症症狀。4. 對人對事,都無輕重緩急之分,也無責任感、義務感,所以在言行上無法取信於人。5. 缺乏坦的氣質,給人虛偽的印象。6. 知過不悔改,無羞恥心。7. 表現出侵犯他人行為,事先卻無明確動機或是計畫,多是起於隱藏的衝動。8. 缺乏是非善惡的判斷力,不能從失敗經驗中取得教訓。9. 極端自我中心,不惜剝奪他人權利以滿足私慾,不顧他人感受,更不對他人有所回報。10. 情緒冷漠而變化少,不像常人般受外因感動而有喜怒哀樂的表情。11. 缺乏領悟能力,不能見賢思齊。12. 不關心他人,卻強烈需求他人的專注與支持。13. 常在幻...
洗心革面     
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心革面」條。 01.清.錢謙益〈王淑士墓誌銘〉:「楚士聞其公而喜,睹其明而服,習其反覆教誨,出於至,莫不洗心回面,誓不忍負。」
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