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九死一生     
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」 二句,意思是說楚懷王不了解屈原為了忠君愛國,死守善道,即使歷經多次近於死亡之險境也不後悔的一片赤,反而聽信讒言疏遠他,但還是不放棄自己的理想,絕不與奸佞之徒同流合汙。《六臣註文選》中的劉良注語中,就用「雖九死無一生,未足悔恨」來解說這個意思。後來「九死一生」這句成語也許就從這裡演變而出,用來形容歷經極多、極大的危險而倖存。亦用「九死一生」比喻倖免於死的人很少,亦用於比喻生命跡象微弱,瀕臨死亡。
斗筲之人     
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比喻器量狹小,才疏學淺的人。亦用以自謙才識疏淺。《論語.子路》:「噫!斗筲之人,何足算也。」《後漢書.卷四三.何敞傳》:「臣雖斗筲之人,竊懷怪,以為篤、景親近貴臣,當為百僚表儀。」也作「斗筲小器」、「斗筲之輩」、「斗筲之徒」、「斗筲之器」、「斗筲之才」、「斗筲之材」。
荒唐     
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1.誇大不實。唐.韓愈〈桃源圖〉詩:「神仙有無何渺茫,桃源之說荒唐。」
    
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2.法式、模範。如:「楷模」。《禮記.儒行》:「今世行之,後世以為楷。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.祝盟》:「祈禱之式,必以敬,祭奠之楷,宜恭且哀。」
半途而廢     
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事情沒做成功就停止。比喻做事情有始無終。《三國演義》第一一四回:「臣已得祁山之寨,正欲收功,不期半途而廢。」《西遊記》第五七回:「沙僧只叫:『怎麼好!怎麼好!』這所謂半途而廢,中道而止也!」
    
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信。《詩經.大雅.下武》:「成王之孚,下土之式。」
甘拜下風     
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表示心悅服。《鏡花緣》第五二回:「真是家學淵源,妹子甘拜下風。」《三俠五義》第三九回:「他若真個為此事而來,劣兄甘拜下風,從此後不稱御貓,也未為不可。」
    
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3.了解、明白。《後漢書.卷二九.鮑永傳.論曰》:「若乃言之者雖,而聞之者未譬,豈苟進之悅。」
流芳百世     
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據《三國志》載魏文帝曹丕在甄后過世之後,想要立文德郭皇后,中郎棧潛知道這個消息就上疏說:「歷代帝王治理天下時,因為外有賢臣輔佐,內有賢明的妻子相助,所以國家更加興盛,例如黃帝的元妃嫘祖,舜的后妃娥皇和女英,都是以賢明的美名流傳於世,而夏朝的桀會逃亡到南巢,是因為寵愛末喜,終日飲酒作樂,又暴虐無道,以致亡國;商朝的紂王,在眾臣面前施行炮烙的酷刑,藉以取悅妲己,導致國家滅亡。由這些例子來看,立皇后應該要謹慎,除了出身世族,更要德性賢淑,能管理六宮,虔奉侍祖先,述治女教者。後宮和諧,帝王才能專心治理天下。」後來「流芳百世」這句成語可能就從這裡演變而出,用來形容美名流傳後世、為人所稱頌。
前功盡棄     
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:「師若飲酒破齋,則前功盡廢,實為可惜。」 02.《三國演義.第一二○回》:「若輕召還,前功盡廢,可惜也。」 參考詞語︰前勞盡棄注音︰ㄑ|ㄢˊ ㄌㄠˊ ㄐ|ㄣˋ ㄑ|ˋ漢語拼音︰qián láo jìn qì釋義︰即「前功盡棄」。見「前功盡棄」條。 01.清.方苞〈與常熟蔣相國論征澤望事宜書〉:「其鄰近之國,雖仰我威德;至於臨敵決機,恐未能實心效命。萬一我師既至,而彼復遷徙鳥舉,則前勞盡棄,後策益艱。」
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