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獻曝之忱     
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恰巧有一個人聽到了這番話,便向他解釋說,以前有一位喜歡吃芹菜和浮萍的人,自以為品嘗了天下的美味,便推給鄉中的一位紳士,那位鄉紳嘗過之後,覺得它雖然有特別的風味,卻使得肚子很不舒服,因此覺得他很可笑且糊塗,你真要跟那吃芹菜浮萍的人一樣糊塗了。 出處出自列子楊朱:「宋國有田夫,自曝於日,不知天下有廣廈鄭室,緜纊狐貉,顧謂其妻曰:『負日之暄,人莫知者,以獻吾君,將有重賞。』」原文:昔者宋國有田夫,常衣縕黂,僅以過冬。暨春東作,自曝於日,不知天下之有廣廈隩室,綿纊狐貉。顧謂其妻曰:『負日之暄,人莫知者;以獻吾君,將有重賞。』里...
朱元璋     
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皇權專制中央集權發展到了巔峰,史稱「洪武之治」。 政治制度明朝初創,從朝廷到地方需要大量官員,地方舉外,也認用國子監生為官,以應一時之需。不過,科舉制度仍是此後取士的主要途徑,作文格式為八股,題目命自《四書》、《五經》,都成為定制。地方行政方面,明初將行中書省改為布政司,職掌僅限於民政與財政,另設按察司,掌刑罰監察等事,還設有都指揮使司,主管軍事。一省事務分歸三司,分權鼎立,互相牽制,決策大權自然歸於中央,中央對地方的控制也就大為強化。 軍事制度仿效唐朝府兵寓兵於農的精神,從京師到郡縣設立衛所,大抵一郡設所,數郡設衛。...
有緣     
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有緣分。指一切遇合若有宿緣前定。《三國志.卷一四.魏書.董昭傳》:「曹今雖弱,然實天下之英雄也,當故結之。況今有緣,宜通其上事,并表之。」《五代史平話.漢史.卷上》:「劉知遠與三娘子兩個是夙生有緣,結成夫婦。」
日程     
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1.一天能達到的路程。宋.李〈濟南先生師友談記〉:「嘗於所居公署前立一旗,曰占風旗,使人候之,置籍焉,令諸漕綱日程,亦各記風之便逆。」
道同志合     
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伊尹之為媵臣,至賤也,呂尚之處屠釣,至陋也,及其見舉於湯武、周文,誠道合志同,玄謨神通,豈復假近習之,因左右之介哉。《書》曰:「有不世之君,必能用不世之臣;用不世之臣,必能立不世之功。」殷周二王是矣。若夫齷齪近步,遵常守故,安足為陛下言哉?
龍瑛宗     
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女士結婚。1937年,以日文創作的處女作〈植有木瓜樹的小鎮〉獲得日本《改造》雜誌第九屆懸賞小說佳作推獎,一舉登上文壇。  此後,龍瑛宗陸續有作品於日本、台灣二地發表,內容包括小說、新詩、隨筆、文藝時評。1939年,加入西川滿發起的「台灣文藝家協會」,出任文化部委員。次年一月《文藝台灣》創刊擔任其編輯委員。  1942年,辭去台灣銀行一職,轉任《台灣日日新報》編輯,專職從事文字工作。同年,日本於東京召開「第一回大東亞文學者大會」,與張文環、西川滿、濱田隼雄四人獲選為台灣地區代表與會,為戰爭時期最活躍的作家之一。  194...
推選     
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選拔。《戰國策.齊策四》:「士生平鄙野,推選則祿焉。」
賢良方正     
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漢制郡國舉士的科目之一。選拔文墨才學之士,魏、晉、唐、宋皆沿之。《初刻拍案驚奇》卷二九:「話說自漢以前,人才只是舉征辟,故有賢良方正茂才異等之名。」《儒林外史》第一三回:「到漢朝用賢良方正開科,所以公孫弘、董仲舒舉賢良方正,這便是漢人的舉業。」
規諫     
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以善言相勸誡。《墨子.尚同上》:「上有過則規諫之,下有善則傍之。」《紅樓夢》第三回:「只因寶玉性情乖僻,每每規諫,寶玉不聽,心中著實憂鬱。」也作「規勸」。
表白     
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2.念誦。元.馬致遠《福碑》第二折:「取出我這筆墨來,……寫下四句詩。(做寫科云)將寫就了,我表白一遍咱。」
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