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目空一世     
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猶「目空一切」。見「目空一切」條。01.明.焦竑〈李氏焚書序〉:「宏甫快口直腸,目空一世,憤激過甚,不顧人有忤者。」02.清.歸莊〈陸道威思辨錄序〉:「但以余之生平負其氣節文章,目空一世,即談理家有不合者,輒爭辯嶽嶽,不為之屈。」
剖腹藏寶     
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圖財寶而損傷自己的性命,這人實在可笑!」唐太宗聽了就說:「你們不用笑他的愚蠢行為,現今那些作官的人,不顧性命貪贓枉法,死了以後連子孫都受辱;作皇帝的追求享受,因而亡國,他們的行為,不就和那貪財的人一樣的愚蠢可笑嗎?」後來「剖腹藏珠」這句成語就從這裡演變而出,用來形容人愛財傷身的輕重顛倒行為。在《資治通鑑.卷一九二.唐紀八.太宗貞觀元年》也見到類似的記載,可供參考。
氣憤填胸     
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心」者乎!肅宗亦禮鄭均而徵高鳳,以成其節。自後帝德稍衰,邪孽當朝,處子耿介,羞與卿相等列,至乃抗憤而不顧,多失其中行焉。蓋錄其絕塵不反,同夫作者,列之此篇。 〔注解〕 (1) 王莽:西元前45∼西元23,字巨君,西漢東平陵人。先為大司馬,以恭儉收人望,平帝立,元后臨朝稱制,委政於莽,號安漢公。後假禪讓之名,篡漢自立,國號新,法令煩苛,光武起兵討之,王莽兵敗被殺,在位十五年。 (2) 蘊藉:含蓄不外露。 (3) 裂冠毀冕:比喻破壞傳統文化。冠、冕,中原民族所戴的帽子。 2、「填膺」:唐.高適〈餞宋八充彭中丞判官之嶺南〉詩(據《全唐詩.卷二一四.高適》引)睹君濟時略,使我氣填膺1>。長策2>...
曉事     
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明白事理。唐.韓愈〈與袁相公書〉:「獨追古作者為徒,不顧世俗輕重,通微曉事,可與晤語。」《水滸傳》第五一回:「且過去,自問曉事的恩官告個標首。」也作「會事」。
拋撇     
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棄置不顧。元.秦𥳑夫《東堂老》第一折:「你拋撇了這醜婦家中寶,挑踢著美女家中哨。」也作「拋撒」。
赴湯投火     
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比喻奮不顧身,不避艱難。《三俠五義》第四回:「這有何難?只要你家相公應允,我就是赴湯投火也是情願的。」也作「赴湯蹈火」。
壯夫     
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2.有抱負、有勇氣的豪傑之士。《文選.江淹.詣建平王上書》:「信而見疑,貞而為戮,是以壯夫義士,伏死而不顧者,此也。」唐.唐彥謙〈奉使歧下聞唐弘夫行軍為賊所擒傷而有作〉詩:「報國捐驅實壯夫,楚囚垂欲復神都。」
拋撒     
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棄置不顧。《清平山堂話本.張子房慕道記》:「萬丈火坑拋撒了,一身跳出是非場。」也作「拋撇」。
廬隱     
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學的附屬中學任教。1923年(26歲)夏天,她與在文學研究會結識的北京大學學生代表無政府主義者郭夢良不顧雙方親友的反對,於上海一品香旅社結婚。1924年(27歲),生下女兒郭薇萱。但郭夢良於次年因腸胃病逝世。文壇初鳴廬隱是黃淑儀在大學時代開始用的筆名,有「取隱去廬山真面目」之意。廬隱從大學時期開始就在許多報章雜誌發表文章,內容由散文、小說、新詩到雜論不等。她於1925年(郭夢良逝世那年)發表第一本著作《海濱故人》,是短篇小說集,描寫五位女大學生對於愛情與婚姻的思索與掙扎。這本小說奠定她在文壇的基礎。郭夢良逝世之後,她到郭...
半間不界     
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間,通「尷」;界,通「尬」。「半間不界」指對事物的認知不明確、不澈底。如:「做學問不可一知半解,以避免半間不界之弊。」《朱子語類.卷四七.論語.陽貨篇》:「便是世間有這一般半間不界底人,無見識,不顧理之是非,一味謾人。」
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