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開卷有益     
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參考詞語︰開卷有得注音︰ㄎㄞ ㄐㄩㄢˋ |ㄡˇ ㄉㄜˊ漢語拼音︰kāi juàn yǒu dé釋義︰猶「開卷有益」。見「開卷有益」條。 01.《宋書.卷九三.隱逸列傳.陶潛》:「少年來好書,偶愛閑靜,開卷有得,便欣然忘食。見樹木交蔭,時鳥變聲,亦復歡爾有喜。」(源) 參考詞語︰展卷有益注音︰ㄓㄢˇ ㄐㄩㄢˋ |ㄡˇ |ˋ漢語拼音︰zhǎn juàn yǒu yì釋義︰即「開卷有益」。見「開卷有益」條。 01.清.吳喬《圍爐詩話.卷一》:「展卷終是有益,而應酬易,此為捷徑。」
蕭規曹隨     
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04.清.陳文述〈讀詔寄都下諸侍御〉詩其三:「刪繁就易,所貴精心覃,蕭規而曹隨,所宜言者三。」
河東獅吼     
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本為宋代陳慥之妻柳氏凶悍善妒,常使其夫懼怕的故事。用以譏嘲妻子凶悍,使丈夫畏懼。語本宋.蘇軾〈寄吳德仁兼陳季常〉詩:「忽聞河東獅子吼,拄杖落手心茫然。」後用以比喻太太凶悍發威。明.無名氏《四賢記》第一七齣:「鷺鷥行狀黃昏後,也曾聞河東獅吼,爹行千休萬休,休將那皮鞭緊抽。」
    
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1.文體名。寫於書籍、文章、字畫或碑帖等後面言意賅的文字稱為「跋」。跋文內容多屬評介、鑑定或考據等性質。
不二法門     
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:指不是兩個極端。 (4) 法門:指修行入道的門徑。 (5) 文殊師利:佛教菩薩名,生卒年不詳,稱為「文殊」。象徵佛陀智慧的菩薩,和觀音、地藏、普賢並稱四大菩薩。相傳山西五臺山是文殊師利的道場。 (6) 維摩詰:僧人,生卒年不詳。維摩詰為胡語的音譯。意譯為「淨名」、「無垢稱」。為《維摩詰經》的主角。
    
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1.植物名:(1)香蒲科香蒲屬,香蒲的稱。參見「香蒲」條。(2)天南星科菖蒲屬,「白菖」或「菖蒲」、「蒲子」之古稱。參見「白菖」條。(3)蒲柳的稱。參見「蒲柳」條。
七上八下     
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徙知許州、河陽、徐州。哲宗嗣立,召除秘書少監兼侍講,累遷吏部尚書兼侍讀。元祐四年,拜中書侍郎。卒諡獻。 (2) 貢父:劉攽(西元1023∼1089),北宋臨江人,字貢父,號公非,劉敞弟。仁宗慶曆六年進士。歷州縣官二十年,入為國子監直講,遷館閣校勘。神宗熙寧初同知太常禮院,以反對新法出知曹州。哲宗元祐中召拜中書舍人。博覽群書,精於史學,助司馬光修《資治通鑑》,專治漢史部分。 (3) 臺章:臺,對人尊稱的敬辭。章,寫文章。 (4) 三平二滿:平平淡淡、過得去。此為自謙,指文章普普通通。 (5) 熟視:細看。
登峰造極     
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登上山峰到達絕頂。比喻達到極點或造詣高深精絕。南朝宋.劉義慶《世說新語.文學》:「佛經以為袪練神明,則聖人可致。文云:『不知便可登峰造極不?然陶練之功,尚不可誣。』」《通俗常言疏證.文事.登峰造極》引《意中緣劇》:「那裡像他的翰墨文章,樣樣登峰造極。」也作「造極登峰」。
喋喋不休     
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食畜肉,飲其汁,衣其皮;畜食草飲水,隨時轉移。故其急則人習騎射,寬則人樂無事,其約束輕,易行也。君臣易,一國之政猶一身也。父子兄弟死,取其妻妻之,惡種姓之失也。故匈奴雖亂,必立宗種。今中國雖詳不取其父兄之妻,親屬益疏則相殺,至乃易姓,皆從此類。且禮義之敝,上下交怨望,而室屋之極,生力必屈。夫力耕桑以求衣食,築城郭以自備,故其民急則不習戰功,緩則罷於作業。嗟土室之人,顧無多辭,令喋喋而佔佔,冠固何當?」〔參考資料〕另可參考:《漢書.卷五○.張馮汲鄭傳.張釋之》
    
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9.女性月經的稱。如:「經期」、「停經」、「閉經」。
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