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不脩邊幅
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述不知殷勤的求取賢士，和他們一起圖謀爭奪天下，反而講究衣飾儀容和形式小節，這和土、木做成的偶像有什麼不一樣。這樣的人怎能長久留住天下賢士？」因而告辭回去，告訴隗囂說：「公孫述這個人的眼光像井底之蛙一樣狹小，又自以為了不起，你不如專心的對付東方的劉秀。」後來「不修邊幅」這句成語就從「修飾邊幅」演變而來，語義轉化成相反的意思，用來形容不講究衣飾儀容或不拘形式小節。
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Visual_Basic
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，提供基本的物件導向支援。因為越來越多組建的出現，程式設計師可以選用自己需要的擴充功能庫。和有些語言不一樣，VB對大小寫不敏感，但是能自動轉換關鍵詞到標準的大小寫狀態，以及強制使得符號表入口的實體的變數名稱遵循書寫規則。預設情況下字串的比較是對大小寫敏感的，但是可以關閉這個功能。VB使得大量的外界控制項有了自己的生存空間。大量的第三方控制項針對VB提供。VB也提供了建立、使用和重用這些控制項的方法，但是由於語言問題，從一個應用程式建立另外一個並不簡單。
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三川
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1.三條河的合稱：(1)西周指涇、渭、洛。《國語．周語上》：「幽王二年，西周三川皆震。」三國吳．韋昭．注：「涇、渭、洛。」(2)東周指河、洛、伊。《戰國策．秦策一》：「親魏善楚，下兵三川。」
2.郡名。秦置，治滎陽，因其地有河、洛、伊三條河川，故稱為「三川」。漢改置河南郡。即今河南省北部黃河兩岸之地。
3.唐代稱劍南東、劍南西及山南西三道為「三川」。《新唐書．卷二○一．文藝列傳上．杜審言》：「祿山亂，天子入蜀，甫避走三川。」
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五葷
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泛指具辛辣味的食物，各家說法不一。鍊形家稱小蒜、大蒜、韭、油菜、香菜為「五葷」；道家稱韭、蒜、油菜、香菜、蕎頭為「五葷」；佛家以大蒜、小蒜、興渠、慈蔥、青蔥為「五葷」。 △五辛
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建構主義教學
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媒體文化中可能帶有的偏見。五、評估學生要儘可能將評估與教學過程結合起來，成為有意義學習經驗的一部分，不一定只在教學結束時才進行評估。圍繞著真實的情境來評估、討論學習結果。既評量過程又評量結果。例如認知學徒模式中反映了多方面思維過程的策略，如協商、交談、複述、形象表達、抽象概括、小組探討等，這些過程都應該作為評量的依據。在課堂學習環境中運用形成性（信息性）評估，這種評估靠教師的眼神、手勢、面部表情或實際行為來傳遞信息。總之，從以上的討論中我們可以看到，建構主義教學設計的優勢在於：產生有可能用於相關情境的更有意義的學習結果。...
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芝山岩
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公廟往北隘門的砂岩石階很容易發現。 芝山岩-特殊地質洋蔥石受到風吹日曬雨淋，岩石表面與內部的膨脹收縮不一致，而層層剝落，像剝洋蔥一樣，一圈一圈的。剝落後剩餘中央的圓形岩石俗稱「天鵝卵石」。在惠濟宮後方步道旁、化石步道旁可以細心的找一找，有的是橢圓形的，有的是長形的。太陽石在蝙蝠洞的上方是一塊傾倒的岩塊，走進細看傾倒的岩塊上有一圈圈的痕跡，像是太陽放射狀的光芒，所以稱為「太陽石」。懸崖芝山岩的四周都是懸崖，垂直的岩壁上還有搖搖欲墜的岩塊，目前在東邊的山腰步道就因有落石而暫時封閉。在芝山岩頂四周都有標示「懸崖勿近」，遊玩的時...
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水月鏡花
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興迎入長安，奉為國師，與僧肇、僧嚴一同從事譯經工作，並有系統地介紹佛教義理。當時漢譯佛經日多，但品質不一，內容難解。鳩摩羅什通曉多國語言，譯筆簡潔暢達，為世所重。《遠什大乘要義問答》為鳩摩羅什與慧遠的問答錄，又稱《大乘大義章》、《鳩摩羅什法師大義》，書中闡明了大乘佛教的教義，並反覆論述有關法身的問題。佛家把地、水、火、風四種元素形成之物稱為「色」，非此四大元素所形成之物則稱為「非色」。凡色，至少具有色、香、味、觸四種感覺之一，例如水有色、味、觸，風則只有觸。若是非色之物，就像鏡中的影像，水中的月亮，看來好像有實體，其實觸摸不著，只是個幻象。後來「鏡花水月」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻虛幻...
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如虎生翼
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此處所列為「如虎添翼」之典源，提供參考。 三國蜀．諸葛亮《將苑．兵權》1>（據《諸葛亮集．卷四》引）夫兵權者，是三軍之司命，主將之威勢。將能執兵之權，操兵之要勢，而臨群下，譬如猛虎，加之羽翼，而翱翔四海，隨所遇而施之。若將失權，不操其勢，亦如魚龍脫於江湖，欲求游洋之勢，奔濤戲浪，何可得也。 〔注解〕
(1) 《將苑．兵權》：歷來對《將苑》的書名與作者說法不一，據清．張澍云：「《隋書．經籍志》，諸葛亮《將苑》一卷。又按《中興書目》，《將苑》一卷，凡五十篇，論為將之道。」故以《將苑》歸諸葛亮所作。
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挈領提綱
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此處所列為「提綱挈領」之典源，提供參考。 １、「提綱」：《韓非子．外儲說右下》四搖木者，一一攝其葉，則勞而不遍；左右拊其本，而葉遍搖矣。臨淵而搖木，鳥驚而高，魚恐而下。善張網者，引其綱1>，不一一攝萬目2>而後得。一一攝萬目而後得，則是勞而難，引其綱而魚已囊3>矣。故吏者，民之本綱者也，故聖人治吏不治民。 〔注解〕
(1) 綱：魚網上的總繩。
(2) 攝萬目：牽引眾多網子的孔眼。攝，牽引。
(3) 囊：作動詞用，指魚入網內。 ２、「挈領」：《荀子．勸學》學之經莫速乎好其人，隆禮次之。上不能好其人，下不能隆禮，安特將學雜識志，順《詩》、《書》而已耳，則末世窮年，不免為陋儒而已。將原1>先王...
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縫製
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縫紉製造。如：「每一家公司縫製的衣服款式都不一樣。」
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貓頭鷹博士