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對症下藥
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01.《飛龍全傳》第五八回：「太醫道：『此乃中風不語急症，下藥恐不應驗，奈何？』匡胤道：『與其坐視，寧可服而勿效。汝但對症下藥，決不罪汝。』」
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簋
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古代祭祀時盛黍稷的圓形器皿。《周禮．地官．舍人》：「凡祭祀，共簠簋，實之陳之。」漢．鄭玄．注：「方曰簠，圓曰簋，盛黍稷稻粱器。」漢．王符《潛夫論．讚學》：「夫瑚簋之器，朝祭之服，其始也，乃山野之木，蠶繭之絲耳。」
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八字還沒一撇兒
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比喻事情尚無眉目。此語說法來源有四：一、《續傳燈錄．卷二九．太平懃禪師法嗣》：「東鄰田舍翁，隨例得一橛。非唯貫聲色，亦乃應時節。若問是何宗？八字不著丿。」二、《通俗編．數目》：「朱子〈與劉子澄〉書『聖賢已是八字打開了，人自不領會，卻何外狂走耳。』按：今有『八字不見一撇』之諺，似又因於此語。」三、或以為八字連首撇都尚未成筆，那有八字一事（當指婚姻之事）可言。四、亦有以為八字筆畫極簡，連撇筆都未見，正可喻事情連點影兒都沒有。
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先生
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4.對年長有道德、有學問、或有專業技能者的尊稱。《戰國策．宋衛策》：「乃見梧下先生，許之以百金。」《三國演義》第三四回：「深感先生見愛。但凡人死生有命，豈馬所能妨哉！」
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含血噴人
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頭狂走。驀地2>喚回，打個筋斗3>。」空之天資精悍，知見甚高，律身精嚴，外請不赴，有欲迎齋為架三門，乃告以：「捨家財，荷公發心矣；背眾食，奈我破戒何？」其固守如此。然平居氣凌諸方，於學徒亦鮮假詞色，真有父風，卓然可敬也！ 〔注解〕
(1) 潠：音ㄒㄩㄣˋ，將口中含的液體噴出。
(2) 驀地：忽然。
(3) 筋斗：頭下腳上倒翻身體的動作。〔參考資料〕 另可參考：《五燈會元．卷一八．崇覺空禪師》
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光顧
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1.來訪、光臨。《三國演義》第三九回：「琦曰：『既承光顧，安敢慢別。』乃挽留孔明入密室共飲。」《官話指南．卷四．官話問答》：「日前蒙大人光顧，我正告著假了，故此失迎。」
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同歸於盡
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唐．獨孤及〈祭吏部元郎中文〉（據《全唐文．卷三九三．獨孤及》引）昨日經過，遽成疇昔，何變化之速，乃至於是！視不及瞬，言不及息，嗚呼元君，今已返於機。夫彭祖1>、殤子2>同歸於盡，豈不知前後相哀，達生者3>不為歎。公齒髮未老，官途方半，相視而笑，冀前路各有所展。豈圖間闊數日，而死生間之。 〔注解〕
(1) 彭祖：古長壽之人，相傳活了八百歲。
(2) 殤子：未成年而死之人。
(3) 達生者：通達生命的人。
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角逐
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爭勝。《戰國策．趙策三》：「駕犀首而驂馬服，以與秦角逐。」《五代史平話．周史．卷上》：「如今乃英雄角逐之秋，怎可以詩書禮義言之？」也作「角勝」。
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墜落
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1.掉落。北齊．顏之推《顏氏家訓．歸心》：「星有墜落，乃為石矣。」《初刻拍案驚奇》卷一三：「老人家齒不堅牢，一時性起，遂至墜落。」
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瀑布
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水由高處直瀉而下，遠望似布垂落，稱為「瀑布」。北魏．酈道元《水經注．江水注》：「懸泉瀑布，飛漱其間。」《西遊記》第一回：「順澗爬山，直至源流之處，乃是一股瀑布飛泉。」
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貓頭鷹博士