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楮錢     
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冥紙。祭祀時所焚燒的紙錢。明.瞿佑《剪燈新話.卷一.金鳳釵記》:「因引生入室,至其靈几前,焚楮錢以告之,舉家號慟。」《初刻拍案驚奇》卷二三:「哭罷,焚了些楮錢,就引崔生在靈位前,拜見了媽媽。」也稱為「楮鏹」。
潢潦可薦     
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潢潦,淤積而不流動的水。薦,祭祀。潢潦可薦形容汙濁的積水可以用來祭祀鬼神。語本《左傳.隱公三年》:「筐筥錡釜之器,潢汙行潦之水,可薦于鬼神,可羞于王公。」比喻祭祀重心在虔誠而不在於祭品的厚薄。
鸞刀     
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刀鐶上飾有鈴鐺的刀。古代祭祀時用來切割牲口。《詩經.小雅.信南山》:「執其鸞刀,以啟其毛,取其血膋。」三國.魏.嵇康〈與山巨源絕交書〉:「手薦鸞刀,漫之羶腥。」
神殿     
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以宗教祭祀為目的所建立的殿宇或建築物。其建築形式常具有特別的意義,如象徵宇宙、天人合一等等。
太常寺     
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古代掌管宗廟祭祀的機構。北齊始以太常寺為太常機構之稱,隋、唐以後因之,為卿寺之一。
入石三分     
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柔並濟,蒼勁豪邁中不失秀麗細緻。經過勤學苦練,筆力更是強健有力,無人能比。據說,有一次皇帝在北郊舉行祭祀的儀式,必須更換原本已寫有祝祭文的木版,工人們在削去王羲之寫過的木版時,發現他的筆跡竟然透入木版有三分之深!由此可見王羲之雄厚強勁的筆力。此事見於南朝宋.羊欣《筆陣圖》。王羲之在三十三歲時寫的〈蘭亭集序〉,以及三十七歲時寫的〈黃庭經〉,一向被譽為書法藝術中最好的小楷範本,後人尊稱他為「書聖」。而羊欣用來形容王羲之筆力的「入木三分」,後來演變為成語,用來比喻評論深刻中肯或描寫生動逼真。
    
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祭祀時把酒潑在地上以祭奠。《後漢書.卷七六.循吏傳.王渙傳》:「男女老壯皆相與賦斂,致奠醊以千數。」宋.王安石〈祭盛侍郎文〉:「欲醊棺前,縻不可奔。」
法物     
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2.祭祀所用的器物。如宗廟的樂器、車駕、鹵簿等物。《後漢書.卷一.光武帝紀下》:「益州傳送公孫述瞽師、郊廟樂器、葆車、輿輦,於是法物始備。」
七星燈     
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1.舊時用來祭祀神明的油燈。《紅樓夢》第八一回:「炕背後空屋子裡掛著一盞七星燈,燈下有幾個草人,有頭上戴著腦箍的,……有項上拴著鎖子的。」
大祀     
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最隆重的祭祀。指祭天地、上帝、太廟、社稷、先師孔子等。《周禮.春官.肆師》:「立大祀用玉帛牲牷,立次祀用牲幣,立小祀用牲。」
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