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酎金     
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漢時諸侯貢納朝廷,以助祭祀的錢財。《史記.卷三○.平準書》:「列侯坐酎金失侯者百餘人。」《三國演義》第一回:「昔劉勝之子劉貞,漢武時封涿鹿亭侯,後坐酎金失侯,因此遺這一枝在涿縣。」
郊社     
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郊,冬至到南郊外祭天。社,夏至到北郊外祭地。郊社指古代帝王在郊外祭祀天地的典禮。《書經.泰誓下》:「郊社不修,宗廟不享,作奇技淫巧,以悅婦人。」也稱為「郊祀」。
奠酹     
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祭祀後以酒灑地的儀式。唐.白居易〈祭苻離六兄文〉:「吾親奠酹於爾床前,苟神理之有知,豈不聞吾此言?尚饗!」清.袁枚《隨園詩話補遺》卷二:「雙親奠酹悲泉路,一弟零丁又各天。」
光祿寺     
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掌理膳食的官署。原稱為「官祿勛」,由漢朝郎中令演變而來,統屬宮廷宿衛及侍從等。至魏、晉僅存其名,北齊則易名為光祿寺,職責亦變為掌理皇室膳食。自此各代均保留此制,僅遼時曾易名為崇祿寺,金則職屬宣徽院。但清朝另有內務府掌責,光祿寺成為外廷職司,為管理祭祀食品的官署。
福酒     
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祭祀過的酒。《宋書.卷一四.禮志一》:「太祝令各酌福酒,合置一爵中,跪進皇帝,再拜伏。」《儒林外史》第三七回:「亞獻的莊徵君,終獻的馬二先生,都跪在香案前,飲了福酒,受了胙肉。」
滿族     
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中國少數民族之一。明代後期,建立後金國,後改國號為清,入主中國,建立清王朝。今主要分布於吉林、遼寧、黑龍江一帶,部分散居河北、新疆、甘肅等地。語言屬阿爾泰語系滿─通古斯語族滿語支,今除邊遠地區有少數人使用滿語外,現普遍使用漢語。有滿文,通用漢文。大部分居民從事農業,城市居民多從事工業。傳統形式的住屋多砌土炕。部分人信仰薩滿教,祭祀祖先。也稱「滿洲族」、「滿洲」。
神位     
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設置供祭祀的祖先神主,及一切作為祭祀的牌位。《周禮.春官.小宗伯》:「小宗伯之職,掌建國之神位,右社稷,左宗廟。」《儒林外史》第四六回:「若是我的姪兒,我先拿他在祠堂裡祖宗神位前先打幾十板子纔好!」也稱為「神主」。
三酒     
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事酒、昔酒、清酒。《周禮.天官.酒正》:「辨三酒之物,一曰事酒、二曰昔酒、三曰清酒。」漢.鄭玄.注:「事酒、有事而飲也;昔酒、無事而飲也;清酒、祭祀之酒。」
雞人     
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職官名。於天將亮時,作呼聲以警醒百官。《周禮.春官.雞人》:「雞人掌共雞牲辨其物,大祭祀夜謼旦以嘂百官。」
圭璧     
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1.古代王侯朝聘祭祀時所用的玉製禮器。《周禮.冬官考工記.玉人》:「圭璧五寸,以祀日月星辰。」
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