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1.記住、記憶。如:「永誌不忘」。《新唐書.卷一○二.褚亮傳》:「亮少警敏,見圖史,一經目輒誌于心。」
繼往開來     
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宋.朱熹〈隆興府學濂溪先生祠記〉(據《朱子文集.卷七八》引)自堯舜以來,至於孔孟,其所以相傳之說,豈有一言以易此哉?顧孟氏既沒,而諸儒之智不足以及此,是以世之學者茫然莫知所適,高則放於虛無寂滅之外,卑則溺於雜華靡之中,自以為道固如是,而莫或知其非也。及先生出,始發明之,以傳於程氏1>,而其流遂及於天下,天下之學者於是始知聖賢之所以相傳之實乃出於此,而有以用其力焉。此先生之教所以繼往聖、開來學,而大有功於斯世也。 〔注解〕 (1) 程氏:指程顥、程頤兩兄弟。程顥(西元1032∼1085),字伯淳,號明道先生,宋洛陽人。為學出入於老釋,終返於六經,為一代大儒。程頤(西元1033∼1107),字...
格格不入     
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參考詞語︰扞格不入注音︰ㄏㄢˋ ㄍㄜˊ ㄅㄨˋ ㄖㄨˋ漢語拼音︰hàn gé bù rù釋義︰即「格格不入」。見「格格不入」條。 01.宋.陸九淵《象山先生全集.卷五.書.與徐子宜書其二》:「所欲為者,如取如攜,不見有毫髮畏憚之意。惟其正論誠意,則扞格而不入,乃以此自謂其明且公也。」(源) 參考詞語︰格格不納注音︰ㄍㄜˊ ㄍㄜˊ ㄅㄨˋ ㄋㄚˋ漢語拼音︰gé gé bù nà釋義︰即「格格不入」。見「格格不入」條。 01.清.昭槤《嘯亭續錄.卷三.詩文澀體》:「宋子京(祁)詩文瑰麗,與兄頡頏。其《新唐書》好用僻字澀句,以矜其,使人讀之,胸臆間格格不納,殊不爽朗。」
年高德劭     
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近義:德高望重,齒德俱尊辨似: 「年高德劭」及「德高望重」都有品德高尚的意思。 「年高德劭」側重於年紀大而道德高尚;「德高望重」側重於道德高尚外,並極有聲望。 年高德劭 德高望重 辨似例句 ○ ○ 王老先生~,頗受人尊敬。 ㄨ ○ 他在政界不僅一言九鼎,每到選舉期間,候選人都要借重他~的聲望,取選民好感。
    
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1.言論。如:「采眾議」。《呂氏春秋.孟秋紀.懷寵》:「凡君子之說也,非苟辨也,士之議也,非苟語也。」
    
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3.賭或競賽中的獎品。
騎虎難下     
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,便舉兵作亂,攻陷京師。後為溫嶠、陶侃等討平。 (2) 溫嶠:西元288∼329,字太真,晉祁人。學有識,初為劉琨參軍,永嘉之亂後,元帝南遷 ,尚未即位,溫嶠奉劉琨之命前去勸元帝登基稱帝。其母阻止他,溫嶠便扯斷衣袖,毅然而去。明帝時,平定王敦、蘇峻之亂,拜驃騎將軍,封始安郡公,諡忠武。嶠,音ㄐ|ㄠˋ。 (3) 陶侃:西元259∼334,字士行,晉潯陽人。晉代名臣,初為廣州刺史,每日搬運磚塊以鍛鍊體力。明帝時拜征西大將軍,都督荊襄軍事,平定蘇峻之亂。為人忠順勤勞,時人比之諸葛亮。 (4) 幽逼:受到小人逼迫。 (5) 肝腦塗地:比喻竭力盡忠,不惜犧牲生命。見「肝腦塗地」。 (6) 致...
抱殘守缺     
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固守舊有殘缺的經文不放。語本漢.劉歆〈移書讓太常士〉。後用「抱殘守缺」比喻固守舊有事物或思想,而不知改進變通。
象徵     
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以有形的事物來表現無形的觀念。即對抽象的觀念、情感等不直接指明,而根據理性的關聯、社會的約定,透過某種意象為媒介,間接加以陳述的表達方式。[例]國旗上的青天白日滿地紅象徵自由平等愛。
目空一切     
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自視甚高,一切都瞧不起。《鏡花緣》第一八回:「誰知腹中雖離淵尚遠,那目空一切,旁若無人光景,卻處處擺在臉上。」也作「目空四海」、「目空一世」。
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