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弟
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儒家稱敬順兄長、友愛兄弟的倫理道德為「弟」。同「悌」。《禮記．大學》：「孝者所以事君也，弟者所以事長也。」
敬愛兄長。同「悌」。《論語．學而》：「其為人也孝弟，而好犯上者鮮矣。」
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誕辰
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生日。多用於偉人或尊敬的人。如：「每年的九月二十八日是孔子誕辰，政府明訂為教師節。」
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兄友弟恭
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兄弟間感情和睦，能相互友愛尊敬。《史記．卷一．五帝本紀》：「使布五教于四方，父義母慈，兄友弟恭，子孝，內平外成。」《孤本元明雜劇．靈芝慶壽．第一折》：「皆因中國雨順風調，……兄友弟恭，夫義妻賢，中外和樂，以致禎祥屢現，百福咸臻。」
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周旋
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1.本為古代行禮時進退揖讓的動作，後引申為應酬、交際。《禮記．內則》：「在父母舅姑之所，有命之，應唯敬對進退周旋慎齊。」《紅樓夢》第六回：「如今太太事多心煩，有客人來了，略可推的也就推過去了，都是鳳姑娘周旋迎待的。」
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謹記
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2.恭敬慎重地寫下。清．阮福〈四庫未收書目提要序〉：「道光二年阮福謹記。」
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尸
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3.神像、神主。《儀禮．士虞禮》：「祝迎尸，一人衰絰奉篚哭從尸。」唐．皮日休〈正尸祭〉：「生象其死，窮其思也，尸象其生，極其敬也。」
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下榻
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漢朝南昌太守陳蕃，不喜賓客，惟敬重徐稚，特設一榻，徐來則放下接待，去則懸起。見《後漢書．卷五三．徐稺傳》。指禮賢下士，留客歇宿。後指投宿、住宿。《三國演義》第四回：「使君寬懷安坐，今晚便可下榻草舍。」清．孔尚任《桃花扇》第八齣：「我二人不回寓，就下榻此間了。」
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稽首
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一種俯首至地的最敬禮。《書經．舜典》：「禹拜稽首，讓于稷契暨皋陶。」唐．李商隱〈韓碑詩〉：「愈拜稽首蹈且舞，金石刻畫臣能為。」
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名韁利鎖
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崇尚清虛無為，不受世俗所羈絆，與儒學完全不同。你今日已經習慣孔孟的仁義之道，被世俗名利的韁鎖所束縛，敬服周公、孔子的遺範，推崇顏淵、閔子騫的德行，既然你眷戀不捨儒家的禮教，又何必讓黃老之學困惑你呢？」在參考資料中，另有漢．東方朔〈與友人書〉，年代雖比所引典源為早，但因出處不明，故置於參考資料。後來「名韁利鎖」這個成語用來比喻人因名利的羈絆而不得自由。
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速
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1.邀請。《易經．需卦．上六》：「有不速之客三人來，敬之終吉。」《文選．張衡．南都賦》：「以速遠朋，嘉賓是將；揖讓而升，宴于蘭堂。」
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貓頭鷹博士