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晏幾道
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人，實罕其匹。」 特色簡介其詞受五代豔詞影響而又兼「花間」之長，他為人多情善感，多抒寫人生失意之苦與男女悲歡離合之情，很有特色，充滿感傷情調，以小令見長，工於言情，作品親切自然，幽香細膩，委婉纏綿，但真摯深沉超過了其父。 參考資料《唐宋詞欣賞》地球出版社，1990年1月初版《唐宋詞百家全集》廣州出版社，1994年9月《晏殊晏幾道詞選》劉逸生編，遠流出版社，1988年7月台灣初版
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婬
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不正常的性關係。《集韻．平聲．侵韻》：「婬，通作淫。」
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認親
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舊俗男女婚後，雙方親屬初次會晤，稱為「認親」。後泛指彼此相認為有親屬關係。《儒林外史》第三回：「汶上縣的人，不是親的也來認親，不相與的也來認相與。」《紅樓夢》第四九回：「來了好些姑娘奶奶們，我們都不認得。奶奶姑娘們快認親去。」
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韓壽偷香
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晉韓壽與大臣賈充之女賈午私通，賈午以晉武帝賜賈充的外國奇香偷贈韓壽的故事。見《晉書．卷四○．賈充傳》。後用來比喻男女暗中通情。明．沈鯨《雙珠記》第一一齣：「不但偷鈴，韓壽偷香，方法也是我教他的。」也作「韓壽分香」。
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相思病
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男女因戀愛不遂或相思過度，導致情緒不穩而生病憔悴的情狀。《清平山堂話本．花燈轎蓮女成佛記》：「若兩邊皆有意，不能完聚者都要害倒了，方是謂之相思病。」《初刻拍案驚奇》卷二：「這婆娘！想甚情人，害相思病了。」
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二元向量
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比(ratio)所謂比，即為比較兩個量之間的關係，舉例而言，甲班的男生有17個人，女生有14個人，男女生比例為17:14，比值則寫成17/14，而乙班男生有16個人，女生有17個人，男女生比例為16:14，比值則寫成16/14，而當要計算男女生的總和比時，不可運用加法寫成17/14+16/14，而應寫成(17+16) : (14+17)，此則不同於平時的加法規則。...
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采蘭贈芍
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語本《詩經．鄭風．溱洧》：「溱與洧，方渙渙兮，士與女，方秉蘭兮……維士與女，伊其相謔，贈之以勺藥。」指男女兩情相悅，互贈禮物表示心意。《儒林外史》第三四回：「怪道前日老哥同老嫂在桃園大樂！這就是你彈琴飲酒、采蘭贈芍的風流了。」也作「采蘭贈藥」。
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單思病
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男女間僅有一方愛慕、思念對方者。《通俗常言疏證．醫病．單思病》引《四節記劇》：「他來想你，你不去想他，豈不是單思病？」也作「單相思」。
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達權知變
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此處所列為「通權達變」之典故說明，提供參考。「通權達變」當從「權變」演變而來。權，原來是秤錘的意思。秤錘的移動隨所秤的物品輕重而變，所以「權」本來就可引申為「隨宜變通」的意思。如《孟子．離婁上》：「男女授受不親，禮也；嫂溺援之以手，權也。」就是這個意思。後來更有「權變」一詞，用來指隨機應變。因為權變即為人情通達的表現，所以又有「通權達變」的說法。較早的文獻像《三國志．卷三二．蜀書．先主傳二》。這裡作「應權達變」，意思是一樣的。漢獻帝二十四年秋天，劉備的部下上書漢帝，聯名推舉劉備為漢中王，並擔任大司馬的職位，以整合軍隊和同盟的力量，討伐叛亂勢力。劉備接受推舉後，立刻上書獻帝，說明現今國家局勢動盪...
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月出
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2.《詩經．陳風》的篇名。共三章。根據〈詩序〉：「月出，刺好色也。」或亦指男女相悅而相念之詞。首章二句為：「月出皎兮，佼人僚兮。」
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貓頭鷹博士