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魁壘
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1.壯偉。《漢書．卷七二．鮑宣傳》：「白首耆艾，魁壘之士。」
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宓羲
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古代一位皇帝。參見「伏羲」條。明．陸灼《艾子後語．大言》：「憧童稚時，與群兒往看宓羲畫八卦，見其蛇身人首，歸得驚癇。」
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湯劑
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中醫上指藥草加入水後，煎熬出來的湯藥。亦泛指藥劑。《新唐書．卷一五九．吳湊傳》：「及屬病，門不內醫巫，不嘗藥，家人泣請。……帝知之，詔侍醫敦進湯劑。」唐．皮日休〈祝瘧癘文〉：「所病於人者，上則湯劑，次則礦艾，愈矣。」也稱為「湯藥」。
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繼業
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繼承先人的事業。《三國志．卷二八．魏書．鄧艾傳》：「去卑功顯前朝，而子不繼業，宜加其子顯號，使居鴈門。」《紅樓夢》第五回：「子孫雖多，竟無一個可以繼業者。」
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烏衣
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1.黑色的衣服。《三國志．卷二八．魏書．鄧艾傳》：「值歲凶旱，艾為區種，身被烏衣，手執耒耜，以率將士。」
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驚癇
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因受驚嚇而突然暈倒的病症。明．陸灼《艾子後語．大言》：「見其蛇身人首，歸得驚癇。」
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健步
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1.善於行走，腳步快而有力的人。《三國志．卷二八．魏書．鄧艾傳》：「毋丘儉作亂，遣健步齎書，欲疑惑大眾。」
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高級價值
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類傾向於他，因此他具有規範的力量，讓人類的價值意識認同他，例如真、善、美、聖都可為高級價值。 分類在艾華勒德的價值當中將其中八項中，五類分為高級價值的部分，包含社團的價值、審美的價值、品格的價值、理智的價值以及宗教的價值。又有人將其分為，主觀價值、客觀價值以及絕對價值，其中絕對價值就是所謂的規範價值，是一種超越個人，超越歷史的價值本體，如倫理精神、宗教精神等等。(註2) 總結在價值高低的比較中，就有所謂的好壞比，其中天主教湯瑪士主義者稱精神的價值高於理智的價值，而理智的價值又高於身體的價值，我們平時的音樂、美術培養，又高...
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釋言
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用言詞自行解釋。《國語．吳語》：「吳王夫差既勝齊人於艾陵，乃使行人奚斯釋言於齊。」
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訴冤
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對人陳述自己所受的冤屈。唐．劉長卿〈至饒州尋陶十七不在寄贈〉詩：「去國空迴首，懷賢欲訴冤。」《紅樓夢》第六○回：「夏婆子聽了，又氣又怕，便欲去找艾官問他，又要往探春前去訴冤。」
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貓頭鷹博士