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玉石同沉     
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不論賢愚、善惡、好壞,同時受害,盡皆毀滅。參見「玉石俱焚」條。《梁書.卷五.元帝本紀》:「孟諸焚燎,芝俱盡;宣房河決,玉石同沉。」
無人之地     
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沒有人在的地方。《三國志.卷二八.魏書.鄧傳》:「自陰平道行無人之地七百餘里,鑿山通道,造作橋閣。」《英烈傳》第九回:「便抖擻精神,保了太祖橫沖直撞,如入無人之地。」也作「無人之境」。
印泥     
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蓋印章時所沾取的泥狀顏料。用硃砂和油及絨製成。[例]銀行櫃臺上多備有印泥,以方便客戶蓋章。 △紫泥、印色、印油
膏肓之疾     
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比喻難治的病。明.陸灼《子後語.病忘》:「聞子滑稽多知,能愈膏肓之疾,盍往師之?」
身無完膚     
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此處所列為「體無完膚」之典故說明,提供參考。「體無完膚」原作「體無完皮」。三國時,魏任命司隸校尉鍾會為鎮西將軍,舉兵伐蜀,因遭蜀將姜維阻於劍閣,久攻不下,因此萌生退兵之意。另一魏將鄧趁此率軍向南轉進,深入蜀地,大破蜀軍,逼近成都。後主劉禪覺大勢已去,遂送印請降。鄧率軍進入成都,蜀漢滅亡。此次戰役中,鄧的奇襲戰術居首功,也因此他深感驕傲,不但擅自任命師纂為益州刺史,拜劉禪為驃騎將軍,又將蜀國舊臣,依其地位高低,或任命為朝廷官員,或收為下屬。鄧居功自傲,成為鍾會讒謗他的藉口,鄧從此受到司馬昭的猜忌。後來,鄧和司馬昭在商量滅吳之策時,意見不同,鍾會、衛瓘、師纂等人乘隙向司馬昭誣告鄧謀反...
骨牌理論     
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冷戰時期的一種國際關係理論,最早由美國總統森豪提倡。指東南亞的安全,如脣齒相依一般,如果有一處被共產主義赤化,其相鄰地區將隨之不保。
殫盡     
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1.因病死亡。《淮南子.覽冥》:「斬百姓,殫盡大半。」
鐵筆     
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1.刻印刀的別稱。元.性《剩語.卷上.與圖書工羅翁詩》:「翁持鐵筆不得用,小試印材蒸栗色。」清.姜紹書《韻石齋筆談.卷上.國朝印章》:「殆我明風雅之士,博綜篆籀,鳥跡蝸涎,游泳上古,鐵筆之妙,莫過於文三橋(彭),何雪漁(震)。」
乞兒乘小車     
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譏刺人官職升得很快。《三國志.卷二八.魏書.鄧傳》裴松之注引《世語》:「宣王為泰會,使尚書鍾繇調泰:『君釋褐登宰府,三十六日擁麾蓋,守兵馬郡;乞兒乘小車,一何駛乎?』」
珠生老蚌     
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即「老蚌生珠」。見「老蚌生珠」條。01.宋.劉克莊〈送林寬夫父子〉詩:「家學有淵源,傳之於軒。三珠生老蚌,百鳥避雛鵷。」 
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