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評鑑
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，很難了解學校的全貌。故設計評鑑項目應從學校整體為出發點，這樣才能從不同的角色和層面來分析學校現況。描述性：評鑑結果的敘述應力求通暢，使受評鑑者易於了解，也應避免僅以「優、良、可、劣」的方式呈現，應將評鑑的具體事實和建議，給予明確說明，使受評鑑者能了解實際狀況，加以改進。繼續性：評鑑是一繼續不斷的歷程。因此評鑑活動不能因為評鑑工作告一段落而結束；相反的，每次評鑑結果應作為下次追蹤評鑑的依據。(註二) 學校評鑑的方法(1)自我評鑑：由學校校長、主任、組長和教師所選出的代表組成評鑑小組，辦理學校自我評鑑，此乃針對學校本身的需...
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生存本能(Eros)
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本能是融合性的，在現實實務中，性慾也同時包含某些死亡本能。佛洛依德從己身的男性、異性戀觀點，將性行為描述成一種攻擊動作（亦即插入動作），以成為最深度的親密。他認為所有的衝動，不管是性的，或非性的，都有類似的混合性質。 參考文獻呂俐安等譯（1998）。臨床心理學：概念、方法與專業 Clinical Psychology：Concepts，Methods ＆ Profession（E. Jerry Phares原著）。台北市：五南。李永熾譯（1989）。精神分析導引（宮城音彌原著）。台北市：水牛。陳登義譯（2006）。客體關...
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禮記
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價值。有的用短小的生動故事闡明某一道理，有的氣勢磅礡、結構謹嚴，有的言簡意賅、意味雋永，有的擅長心理描寫和刻劃，書中還收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。《禮記》不僅是一部描寫規章制度的書，也是一部關於仁義道德的教科書。其中最有名篇章，有《大學 (書)|大學》、《中庸》、《禮運》（首段）等。《禮運》首段是孔子與子游的對話郭沫若《儒家八派的批判》：“《禮記·禮運》一篇，毫無疑問，便是子游氏之儒的主要經典。那是孔子與子游的對話。”但《史記·仲尼弟...
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差序格局
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目錄1 概要2 比較中國社會和西方社會3 關鍵字4 參考文獻 概要「差序格局」(或稱「差異格局」)一詞是中國社會學者費孝通所提出，用以描述中國傳統社會中，人與人之間各種遠近親疏所構成的人際格局；他形容中國傳統社會的人際關係的構成，如同在水面上投石頭時，由石頭落點由內而外產生的漣漪一般，由代表自身的圓心，由自身延伸出去，依照一圈一圈的水波遠近，來區別人群和自己的親疏。(註1) 比較中國社會和西方社會在古典社會學中，早先便有Emile Durkheim(涂爾幹)提出「機械連帶」和「有機連帶」用以 |
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後設評鑑
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後設評鑑(meta-evaluation)係針對實施過的評鑑再針對其本身的目標、系統、內容、歷程、結果等各方面重新進行評鑑，將評鑑所得資料加以描述、分析、應用和判斷，用以了解評鑑所產生的價值和缺失，做為辦理下一次評鑑的參考依據。率先使用後設評鑑的是外國學者司開文(M. Scriven)於1969年所提出的「評鑑中的評鑑」(evaluation of evaluation)，它是以原級評鑑(primary evaluation)為評鑑題材進行評鑑，可稱之為為二級評鑑(second evaluation)。司開文之所以倡導後...
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長恨歌
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詩名。唐白居易所作的長篇敘事詩。為七言古詩。內容描述唐明皇與楊貴妃的故事。
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刻劃
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描摹。如：「這部小說的作者將主角一毛不拔的性格，刻劃得活龍活現。」
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心驚肉跳
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「心驚肉跳」原或作「心驚肉戰」，在元代雜劇《爭報恩》中可見。《爭報恩》以《水滸傳》故事為題材，第三折描述花榮等梁山泊好漢劫刑場救千嬌。當初陷害千嬌的丁都管二夫人得知千嬌被救，自己的所作所為即將東窗事發，心中驚惶，連忙收拾細軟準備逃走，然而愈是急著想逃，卻愈是覺得力不從心，說道：「不知怎麼，這一會兒心驚肉戰，這一雙好小腳兒，再走也走不動了。」這裡用「心驚肉戰」一語來形容心裡有不好的預感，以致六神無主，四肢發軟而無法行動。後世常使用的成語「心驚肉跳」語義與此近似，也是形容恐懼不安，心神不寧，如《紅樓夢》第一○五回：「賈政在外心驚肉跳，拈鬚搓手的等候旨意。」此處描述錦衣軍查抄寧國府，府裡天翻地覆，賈...
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垃圾桶理論
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ems）決策本來就是企圖解決問題，垃圾桶管理決策組織「問題」林林總總，有大有小。每一問題由下列三項來描述，分別為（a）進入時間，即問題浮現的時點；（b）解決問題所需的能量；（c）通路結構，即一些能觸及到問題的選擇。 2.解決的方案的速度（Rate of Flow of Solutions）有了問題並不表示就有解決的方案，當問題與選擇（決策的機會）配合時，會有解決方案流產生，而流動速率是指系統內產生解決方案的速率。如目前失業問題，顯示我們的勞資雙方與國家經濟甚至教育體系都有有問題，但我們尚無較佳的解決方案。再則，很多社會、...
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形態
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1.形狀姿態。[例]他最拿手的畫技是描摹人物花鳥的形態。
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貓頭鷹博士