跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
595 筆資料,
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間:106.7683 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
心戰膽栗     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「心驚膽戰」之典源,提供參考。 敦煌變文《維摩詰經講經文》(據《敦煌變文集新書.卷二》引)維摩髮籠離垢之繒,手柱(拄)弱梨之仗(),謂我言道:「彌勒:汝久居聖位,已出煩(樊)籠,三僧祇劫修行,百萬生中精進。福惠具足,種性尊高,六度已圓,十身備歷。所以世尊授仁者記,一生成佛。未委三生之中,何生得記,過去未來現在?若言過去,過去已滅;若言未來,未來未至;若言現在,現在不住。況生住異滅,念念遷移,云何彌勒得授記乎?又莫是无生得受記也?若是無生得受記者,如無有生;若以如滅得受記者,如無有滅。真如不屬生滅,无去无來。又一切眾生,皆有真如。若彌勒得授記者,一切眾生,亦合得記。若過去得菩提,即是...
木偶戲     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
一種傀儡戲。表演時,演員在幕後一邊操縱木偶,一邊演唱,並配以音樂。根據木偶形體和操縱技術的不同,分為布袋木偶、提線木偶、頭木偶等。
玉華     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.精美的玉。《楚辭.劉向.九歎.遠逝》:「玉華與朱旗兮,垂明月之玄珠。」
負荊     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
荊,楚木,可作鞭。負荊指背負鞭,請求責罰。表示認錯賠禮。《史記.卷八一.廉頗藺相如傳》:「廉頗聞之,肉袒負荊,因賓客至藺相如門,謝罪。」
南人     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.金、元時,蒙古人稱宋人為「南人」。《金史.卷四三.輿服志.衣服通制》:「初,女直人不得改為漢姓及學南人裝束,違者八十,編為永制。」
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
楖栗:一種樹木。可作枴。《廣韻.入聲.質韻》:「楖,楖栗,木名。」
碧眼童顏     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
形容人老而容貌未衰。《三國演義》第一回:「入山採藥,遇一老人,碧眼童顏,手執藜。」
佛子     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.受戒的佛門弟子。《西遊記》第一二回:「長老遂將袈裟抖開,披在身上,手持錫,侍立階前。君臣個個欣然,誠為如來佛子。」
無計所奈     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
猶「無可奈何」。見「無可奈何」條。01.元.康進之《李逵負荊》第四折:「我今日無計所奈,砍了這一束荊,負在背上,回山寨見俺公明哥哥去也呵。」02.元.關漢卿《五侯宴.楔子》:「不想王屠下世,爭奈家中一貧如洗,無錢使用,妾身無計所奈。」 
公門     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.君門。《禮記.曲禮下》:「龜筴、几、席蓋、重素、袗絺綌,不入公門。」《文選.枚乘.七發》:「純粹全犧,獻之公門。」
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示