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山河
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3.比喻兩地懸隔遙遠。《晉書．卷四三．王戎傳》：「今日視之雖近，邈若山河！」
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入手
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2.到手。唐．白居易〈聞楊十二新拜省郎遙以詩賀〉詩：「官職聲名俱入手，近來詩客似君稀。」宋．楊萬里〈和陸務觀見和歸館之韻〉：「君詩如精金，入手知價重。」
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波特萊爾
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目錄1 生平2 著作3 詩作欣賞4 評價5 補充資料 生平波特萊爾(Ch. Baudelaire, 1821-1867)可說是十九世紀法國文壇最引起爭議的詩人，也是在死後最受哀榮的桂冠才子。他一生困頓，靠著父親遺產過了幾年逍遙闊綽的日子，其餘的便是厄運與折磨。致有人慨言：他的一生乃是「典型的一生」，意謂詩人由於不被時代所理解、生不逢時且結局悲慘，而與世隔絕。他嘔心瀝血的詩作不為同代人所理解、詩集遭法院查禁，還得公堂辯解；成了遭人詛咒的詩人、被法院罰鍰的作家，使他背負起頹廢詩人、該死詩人的別號……。只有少數同代人激賞他的作...
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姑射神人
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傳說住在姑射山上的仙人。見《莊子．逍遙遊》。後用以指美女。《警世通言．卷三五．況太守斷死孩兒》：「廣寒仙子月中出，姑射神人雪裡來。」
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瞠乎後矣
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也跟著快步走；夫子快跑時，我也跟著快跑。可是當夫子奔走速度達到非常快速的時候，我卻只能在後面瞪大眼睛遙望。」顏淵所要表達的意思是，孔子做什麼，他也跟著做什麼，但是卻發現某些地方是無法模仿、跟上腳步的，也就是孔子不需要說什麼，眾人就自然信服；不曾親近或偏袒，但情意卻自然而周到；沒有爵位，而百姓卻自然歸向他。這些在顏淵的心中，一直無法看出是什麼緣故，因此就向孔子請教。而孔子也向顏淵解釋，這一切都是因為虛心的順應自然萬物之變化，遵循著既有的大自然規律的關係。後來「瞠乎其後」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻落後很多，追趕不上。
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舉世
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全世界。《莊子．逍遙遊》：「且舉世而譽之而不加勸，舉世非之而不加沮。」《楚辭．屈原．漁父》：「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。」
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聲援
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應聲援助。《周書．卷一七．若干惠傳》：「朝議欲收輯河南，令惠以本官鎮魯陽，以為聲援。」《三國演義》第三二回：「可發檄使武安長尹楷屯毛城，通上黨運糧道；令沮授之子沮鵠守邯鄲，遙為聲援。」
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坳堂
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堂上的低窪地方。《莊子．逍遙遊》：「覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也。」
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暮想朝思
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白天晚上都在想念。形容思念極深。明．周履靖《錦箋記》第二六齣：「小生向與淑娘既不得諧姻好，又不得盡別情，以故暮想朝思，頓忘山遙水遠，今已到彼住劄地方。」也作「朝思暮想」、「朝思夕想」。
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徙倚
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徘徊。《楚辭．屈原．遠遊》：「步徙倚而遙思兮，怊惝怳而乖懷。」《文選．古詩十九首．凜凜歲云暮》：「徙倚懷感傷，垂涕沾雙扉。」
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貓頭鷹博士