跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
525 筆資料,
每頁顯示 筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
修平科技大學     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
文化、文明的尊重與疼惜。所有最專精的產業技術,都應具有這種人文內涵,人類才有新希望。修平培育的人才,不僅是產業技術的菁英,更是人文素養豐富的智慧人。結合產官學 提高競爭力學術界必須密切的與產業界、甚至官方交流,才能掌握最新資訊,瞭解未來趨勢,進而培育最有用的人才。踏入社會的修平人,絕對是具有高競爭力的技術人。 學院系所工程學院機械工程系能源與材料科技系工業工程與管理系電機工程系 (所)電子工程系機械工程系暨精密機械與製造科技所精實生產管理研究所資訊學院資訊管理系資訊網路技術系數位媒體設計系管理學院國際企業經營系應用財務金...
學前特殊教育教學     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
進行評量的主要目地是為了解幼兒本身的發展現況為例,如果不對幼兒做初步的評量,就貿然開始進行介入課程,不僅可能造成對該名幼兒發展情況的誤判,甚至無法確定所進行的介入課程是否符合他個人的特殊需求,而錯失了療育與發展的第一黃金時期。2.評量的優點評量的好處在於,評量的結果可作為形成一個實際而又適當的個別化教育計畫藍圖,再根據此藍圖發展出該名特殊幼兒的課程規劃。在進行個別化教學之後,專業人員可以經由季評鑑或年評鑑,了解幼兒的發展是否已達到短期目標或長期目標的要求,並作為修正下次個別化教育計畫的重要資訊。3.評量的程序針對特殊幼兒...
憤世疾惡     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
,主張文章要言之有物,要有充實的思想內容,一掃南北朝以來形式主義為主的浮華文風。帶動了文學上的改革,不僅影響了當代,也深深影響了後來的宋代,振興了散文,稱之為「古文運動」。這一篇是韓愈抒發對社會、人性的看法,提到有一個姓談的書生寫了一篇〈崔山君傳〉,對不合理的社會現狀,表達了憤恨,以及憎恨邪惡的勢力,似有著隱遁的決心。而這個部分讓他覺得一般人很少能夠不與禽獸異物相同,而將人類應有的性情發揮到極致的。韓愈對人生所抱持的態度是屬於入世的,因為遵行儒家思想,對於社會應當貢獻己力,而非佛老那種出世、無為的消極生活態度。後來「憤世嫉俗」這句成語就從這裡演變而出,用來形容對痛恨腐敗的社會現狀及庸俗世態的痛...
多元文化社會教學     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
必須回應整體社會發展的需要,提供社會演變的各種制度、意識、教育等功能。多元文化社會本身所代表著意義,不僅僅是「同中求異、異中求同」的問題,同時也要回應種族、語言、文化、階級、地位等在教與學方面的實際需要。以美國為例,美國是一個屬於多元文化的社會,其成員的組成在近年來已經成為種族的大熔爐,英文在當今的美國教育系統中,慢慢成為非主體的語言,取而代之的是新興的種族語言。此種趨勢不僅僅涉及國家教育的價值觀或是重大政策問題,而是政府必須被迫面臨的文化狀態問題...
兩部鼓吹     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
鼓吹,古代儀仗隊合奏的音樂。兩部鼓吹指南朝齊孔稚珪對宅庭中之蛙鳴不僅不厭煩,反美稱其為「兩部鼓吹」。典出《南齊書.卷四八.孔稚珪傳》。後以喻指蛙鳴。
投刃皆虛     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「遊刃有餘」之典故說明,提供參考。先秦哲學家莊子喜歡用寓言來啟發人們的智慧,他在〈養生主〉這篇文章中,就用了一則「庖丁解牛」的寓言,來讓人們了解理想的人生觀到底是什麼。這則寓言的內容大意是說:庖丁為文惠君分卸一頭牛的肢體,不僅動作像最美妙的舞蹈,所發出的聲音更像是最好聽的音樂。文惠君不由讚嘆地問:「你是怎麼辦到的?」庖丁說他所喜歡的是「道」,已經比技巧更進了一步。剛開始解牛的時候,眼睛所看的無非就是頭牛,根本無從下手。三年之後,才有所領略,眼睛已能看到牛的筋骨結構。到了現在,已可以不藉用目視,純粹運用精神感覺來動刀了。循著牛體天然的組織結構,削劈筋骨間的空隙,然後把刀子引向骨節的孔穴...
經營基礎     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
程度普遍提高。在此種情況之下,家長的角色從以往的「教育上的無知」轉而成為「教育上的參與者」。此種轉變不僅代表學校教育系統由傳統的封閉型態,轉型為開放型態,同時也由教育人員決策學校教育活動的現象,轉而為眾人決策教育活動的趨勢。因此,教師有權利也有義務讓家長走進教師的教學中,參與教師的班級經營活動。同時,也讓家長透過教育參與,瞭解學校教師的教學活動、班級經營 的歷程及教師的教育理念。因此,良好的親師溝通過程中,讓家長瞭解學校教師的教育理念、對學生的要求、教室中的作息、學生在學校的表現、教師的教學風格、希望家長配合的地方等,同...
無全牛     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「目無全牛」之典故說明,提供參考。先秦哲學家莊子喜歡用寓言來啟發人們的智慧,他在〈養生主〉這篇文章中,就用了一則「庖丁解牛」的寓言,來讓人們了解理想的人生觀到底是什麼。這則寓言的內容大意是說:庖丁為文惠君分卸一頭牛的肢體,不僅動作像最美妙的舞蹈,所發出的聲音更像是最好聽的音樂。文惠君不由讚嘆地問:「你是怎麼辦得到的?」庖丁說他所喜歡的是「道」,已經比技巧更進了一步。剛開始解牛的時候,眼睛所看的無非就是頭牛,根本無從下手。三年之後,才有所領略,眼睛已能看到牛的筋骨結構。到了現在,已可以不藉用目視,純粹運用精神感覺來動刀了。循著牛體天然的組織結構,削劈筋骨間的空隙,然後把刀子引向骨節的孔...
跨界限策略     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
序白紙黑字且具體詳細明訂後,將可使學校發展出穩定的形式,並且於外在機構中皆處於合法的角色,這樣的制度不僅讓行政人員、老師能規範自己做事,並且有效率執行,還可保障學生的學習狀態與生活安全,讓學校維持在一種理性的形象下有效運動。 參考資料註1林明地、王如哲、王瑞屋、汪芳勝、何宣甫、李明安、林純雯、張明輝、湯堯、黃宗顯、簡玉敏、謝文豪、魏惠娟譯(2003)。教育行政學-理論,頁345-350。台北市:美商麥格羅.希爾國際股份有限公司 台灣分公司。
百葉窗法     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
知,中國的直式算法歷史也非常悠久,且對於現今學生的乘法學習上仍然有很大的助益,因此認為在教學過程中,不僅可以介紹中國的直式算法,也可額外補充歐洲的百葉窗法,讓學生做額外活動的練習,增強其對於乘法計算上的熟悉。 關鍵字中文關鍵字:百葉窗法英文關鍵字:Venetian blinds method 參考資料註1 仲田紀夫/著。小學生數學大疑問,2001年初版,頁98~99。國際村文庫書店有限公司。
回到頁面頂端圖示